我的解决中国政治方针

在南洋公学演说

有人批评新文化运动的人太偏于社会方面，把政治忽略了，又有人批评我们何以不会讨论重大的宪法问题。我的回答是：我们不是忽略了政治问题，是因为十八世纪以来旧的政治已经破产，中国政治界所演的丑态，就是破产时代应有的现象，我们正要站在社会的基础上，造成新的政治，新的政治理想。不是不要宪法，是要合乎二十世纪的时代精神能解决社会经济问题的新式宪法，而且要先在社会上造成自然需要新宪法底实质。至于凭空讨论形式的宪法条文，简直是儿戏，和实际社会没有关系。

现代世界上政治状况是怎样？不但中国，无论那国也都是军人、官僚、政客底世界。因为他们的罪恶是太明白了，所以有许多人看出政治底罪恶太深，想根本推翻政治，主张无政治——无政府主义。现代人群底结合，有两种理想：（1）有军警、有法律、有政府的政治结合。（2）无军警、无法律、无政府的社会结合，我们中国人当然是赞成前一种的人多，赞成后一种的人少。但是我们要晓得就是退一步，主张前一种的结合——政治结合，也要主张新的政治，才可以把旧的政治罪恶洗刷一点。要研究新的政治和旧的政治主要的变化，第一要晓得各国政权转移底趋势如下表：

（a）古代——第一、第二阶级 （即君主贵族僧侣大地主等） 执政。

（b）现代——政治革命后第三阶级 （即工商业资本家的官僚政客） 执政。

（c）将来——社会革命后第四阶级 （即无产劳动阶级） 执政：

例如：

将来的趋势虽然是这样明白，我们与众不同，我们中国有特别的国情，我们再退一步，主张再和平一点，也要叫他在（b）、（c）之间，似乎不可在（a）、（b）之间罢。

我们既然迁就国情，卑之无甚高论，主张在（b）、（c）之间，这新政治的组织及实质是怎么样呢？略如下表：

（一）新政治的组织

（二）新政治的实质

中国现时的政象如下表：

新的政治比起旧的政治来，最大重要的理想，就是没有职业的人不得有选举权及被选举权。就是拿现身从事农工商业务及劳动者执政——即职业政治，来代替贵族、军人、官僚、政客等无职业者执政——即游民政治。