河南人是能吃苦的一群人，他们那苦行僧的精神是他们生存力量的来源。在常年的生存压力中，在面朝黄土背朝天的岁月中，苦难和艰辛，饥饿和折磨……一切的不幸迫使河南人不得不埋首于生活的残酷。 于是，在艰难中也不断前进，星落云散，始终挺立在世人面前。 于是，在黑暗之中看到烛光，从损落到奋起，创作新的高峰。这是一部全面剖析和解读河南人的最新之作。一方水土养一方人，环境改变着他们的一代又一代，河南人顽强、执著地为生存发展而奋斗。

北魏郦道元，“水经注”是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。作者以“四部丛刊”本为底本，参考35种版本，利用大量地方志和其他文献资料，融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、岑仲勉、森鹿三等中外学术成果，对原书进行标点，撰作校证。各卷末的校证包括校异文、辨正误、补佚文、考原委等。

谨以此书提醒那些遇事茫然无措的人们：法律是公平的，法律无处不在；天网恢恢，疏而不漏，求助法律应该是我们最好的选择。私了是当事人对法律赋予公民的那一份权利和义务的自动放弃，使得法律在许多案件中失去了它的严肃性和权威性；私了是对罪犯的宽容和放纵，违法者得不到处罚，邪恶者将更加凶极恶，私了对法律形成一种“免疫力”，使国家颁布的法律和法规不能得到很好的实施和体现，这无疑是对社会走向法治的一种强有力的阻碍。

本书为中国有名的招牌大学335所最新揭密，是千百万高考生、考研生必读的一本书。

“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。

中国有几千年历史，几百个皇帝，最后一皇乃满清“宣统帝”溥仪。三岁即位，前后曾三度登极，丁巳复辟，其后又任伪“满洲国皇帝”，终成俘虏，列为战犯，最后获赦为民。其半生经历，奇事甚多：三度为“皇”，一奇；废而不死，二奇；著成奇书，三奇。奇书者何？即其自传。此书洋洋数十万言，写作数年，其稿数易，史实掌故特多，内幕秘闻极富。现身说法，文章写来幽默；益智助兴，读者不宜错过！

共八篇。有“皇太极之说梦”、“满洲兵之淫虐”、“多尔衮之盗嫂”、“福临遁入五台山之原因”、“玄烨纳姑为妃”、“胤禛窃诏改窜”、“弘历非满洲种”、“颙琰之不喜如意”、“李莲英女弟之指婚”等内容，是一部趣味性很强的野史著作。

共四章。有“间明君臣”、“翦灭明之诸王”、“胤禛之疏忌骨肉”、“弘历之平西南苗”、“旻宁得袭帝位之原因”、“洪、杨军之战”、“义和团之祸”、“内阁任用皇族”、“各省宣布独立”、“溥仪逊位”等内容，是一部简明扼要的历史著作。

美国汉学家巴克尔的民族史研究专著，分“匈奴之古史”、“冒顿之御宇”、“与中国争霸时期”、“衰败时期”、“属国时期”、“匈奴之内属分裂与衰亡”、“匈奴人之称帝于中国北部”共七章，扼要介绍了古匈奴族的出现、兴旺及衰亡等历史进程。译者向达，是我国著名的历史学家、敦煌学家、中外交通史专家，曾任西南联合大学历史系教授，抗战胜利后任北京大学历史系教授，兼任图书馆馆长。

在公元前二世纪左右，汉武帝和匈奴激烈的战争，为中国民族武力膨胀到极度的斗争试验。当此大战争在进行时，国人日后懦怯苟且的姿态，一点也找不到；社会上碰到的，尽是军人、志士。政治家慷慨悲歌的气概，外交家坚苦卓绝的精神，而民众从战国时代遗下的那种沉雄朴茂的风尚、游侠仗义的行为，亦在民族战争猛烈扑击的火花中迸裂出来。那时中国经济文化中心尚在黄河流域，和密迩胡汉边境的陕西中部；故匈奴南下牧马，直接是威胁中国的政治（商业）中枢，间接便是摧残汉代高度发达的文化。换言之，此游牧民族的侵略一日不终止，汉族文化的发展，便一日不得保障；边区人民的生命财产，亦日处重大之威胁中。故匈奴的击攘问题，成为汉族求生存的先决条件。

现代世界的文明，是由许多不同的文明系统混合融和而成，但其中影响最大的，则我们不能不推希腊文明。希腊文明的繁荣时代离我们现在虽已有二千多年之久，但它所遗留下来的学问、艺术、精神的以及国家的自由的理想，却依旧支配着现代人们的生活；而现代人们所正在竭力争取的真理、自由和正义，二千年前的希腊人，也老早在那里奋斗着争取着了。本书叙述古希腊民族之由来，及其经济、政治、文化的活动，供初治历史者自修及一般参考之用。

本书是作者对于鲁迅先生的思想、工作、生活各方面的追忆与记述，曾在《新观察》杂志1960年第3期到第13期连载。鲁迅先生的一生，是战斗的一生，他从革命民主主义者走向伟大的共产主义者，经历了一段艰苦奋斗的道路。作者从几个方面真切地反映了这条道路，叙述了鲁迅先生早年的读书生活，十月革命和苏联文学对他的影响，反抗军阀的黑暗统治，以及如何通过现实的阶级斗争最后认识到“唯有新兴的无产者才有将来”。同时也谈到了鲁迅先生和瞿秋白同志亲密愉快的会见，与作者共同向往苏联的炽热心情等。通过这些叙述，可以看到鲁迅先生——这位“五四”以后，我国文化新军的最伟大和最英勇的旗手的强烈的战斗精神。