学习一种技能专业知识的初步是学习愿望。想突破艺术吗？若选择不，那社会上所提供的图书馆、学校都与你无缘。你的内心作用指导着你的求知愿望。
你可以把马引到水边，但却不能够让它喝水。你可以给某个人一些教材，但却不能让他学习。说白了，世上最好的老师都是由学生支配。若老师已经提供了如此丰富的知识摆在你面前，他却不学你又奈何。真是这样的话，这本书就真的与你无缘了，它无法提供建议给你，但你可以买到它。这样的话，还不如找一位老师。
你若没有求知欲望，此书对你毫无意义。我无法帮助你。也无法劝你。你心中没有这样的渴求。这种现象很普遍，多数人缺乏知识培训，他们的头脑绝不是智力低下的。依我看，许多才华出众的艺术家把自己的个性更好地表现出来，不但为自己，也为百姓提供良好的服务。学习也有负面作用，会使人受到一定的限制，甚至阻碍自己天赋的正常发挥，尤其是与自己表现的方法没有多大联系的时候。
不论你从任何知识那里获得益处前，都是非常渴求它。当渴求的欲望越清晰，与本书类似的书本，就自然不多讲了。这本书讲的是广泛性的原则，因为要平等对待那些有理想抱负的人。你对微积分感兴趣吗？微积分中有些重要的内容，这本书也无法具体说。你是渴望学到某专业知识，又很想免学普通的知识的内科医生吗？那么，这种艺术的内容不在我们的讨论范围之内，而其他特例肯定不是讨论之列了。
为何去学习？在你花钱或制定消费的方案时，应该先问问自己。
你学习是否出于实用呢？你是为找好工作而学习吗？已经有了好工作，是还想找更好地工作吗？是想讨好上司吗？或者说，你已拥有理想工作，还想通过积累资金、更好利用资金来发展、防止意外车祸和疾病的发生，使经济上更完善呢？
如果你感兴趣，就学习以下知识：
一门贸易、手艺、艺术、商业或职业；
对要学的每一门达到精通；
厉行节约、投资方法和技巧、了解保险业，总之只要有助于工作就尽力而为。
为了社交，也许任何东西激励你学习。你可能为了在社会获得地位而提高自己。有时也包括你的文化背景。也许你希望和他人相处得更好。或者是为了与那些不认识的人，及排斥自己的人搞好关系，提高自己。你甚至希望为参与社会性的娱乐活动，为此打算结交朋友。
你想要达到这种目的，你应学习下面的知识：
个人容貌，不要从负面理解，而要从希腊风格上去理解，把自己整理得干净、高尚、优雅、气质非凡；
个人卫生，对社会交往特别重要；
交流艺术，这种艺术不便传教，是种“流失的艺术”，而今天也未发现这种艺术；
个性心理学，要端正你的自身修养；
严肃的社交活动，如福利、慈善；
重要的社交活动，如打纸牌，打保龄球等。
你对以上这些有可能会不感兴趣。你只好找些与自己性格相符而非社交的活动。你想花一些时间、金钱来对艺术创作，或某种智力活动，最基本的是一种美好的追求。若是这样，就学习下面的知识：
能强烈激发大脑活动的，如天文、地理、哲学、语言、科学或其他学科；
出于能够吸引你的艺术，如雕刻、诗歌、绘画和小说；
刚才提到的科学内容和艺术的特殊技术；
欣赏艺术，如音乐、旅游，或其他美学家所享受的艺术的东西；
某项让人获得更多东西的通信方式。
这是最后一种学习动机。它的特点难以刻画，它包括摆脱某些状态和紧迫性的心态。也许是为了避免无聊状态，也许为了摆脱孤独和痛苦的经历。也许你是外强中干的人，善于反省、自责，一些精神病专家要他找到自己的爱好，使精力不浪费在那些没价值的事上。最后，你正在做好事，但没有做到完善，会产生不平衡性。例如，你是位热情的律师，由于太过于投入，从而忘却了社交，处处都可能受到攻击。因此你一定要改变行业，便活动范围变得更宽。说明白了这些，就是上面所提到的几种，找些适合你的科目来学习。
一位著名的法国人曾提到：“美国需要那些无所事事、思想活跃的人，但也有很多的人都很悲观。”在耶鲁大学的演讲中，宾夕法尼亚大学的戴维·里斯曼博士也讲到了这句话，还补充道：
太大的压力是一种病，已经在美国的生活中蔓延，并在他们身上表现出来，总而言之，缓解压力是有方法可寻的。过不多久，就会有新的治疗方法。要逐渐缩小自己追求范围，从而缓解压力，放松心态，把午餐当做是休闲的时间，体育运动是纯粹的娱乐活动。
无远大的理想目标与贵族阶级的压力是分不开的，因此他们的生活和幸福感染了常见的“疾病”。知识分子的精英阶层也同意这个观点。这也是高智商与暴发户无缘的原因。“智商低”和“挣钱快”却是相辅相成的。
在美国人身上，只要沾染上挑衅和竞争，邪恶就会靠近，这多么让人难以理解！一开始人们纯粹是为了工作，全部精力集中于完成它，如开凿巴拿马运河。但时间一久，对它就达到了入迷的程度，只因为了成功就不惜奋勇向前。那么，所有的快乐都不翼而飞，剩下的只有战场上的弱智的人，他们都汗流浃背，可没有一方取胜的。
打高尔夫球也是如此。此项运动起初只供绅士消遣罢了，可是，现在完全失去了那种价值，摆在面前的这项运动扭曲成了专业化和欺骗行为的活动。如高尔夫球爱好者托玛斯·五择尔在《北美评论》月刊中的证明：他之所以厌恶这项活动，全然是因为这项活动早已失去当初的目的及意义，变成商业化。这也说明，没人能保持这种项目的健康乐趣，整个潮流正悄然离开这种乐趣。这正由于那些平庸的商人以他们肤浅的角度玷污了此项运动。甚至在高尔夫球道向球伴推销女士内衣，此种恶劣行为更加玷污了这项运动。
这种商业性活动，极不理性地对待艺术是很愚蠢的，那些低级的错误也会出现在自身的追求过程中。在这方面，默多克·蓬勃顿显得有些怜惜。他非常爱好绘画，把画画装成画册。刚开始，他对绘画艺术的追求是高尚的，渐渐地改变了这样的看法。
蓬勃顿有个远大的理想蓝图：他相信艺术是种娱乐，所有人都应有这样的爱好，崇它为神圣，而绘画艺术特别能体现个人精神需求的娱乐，及消遣目的。先不考虑这些优点，单说绘画，它是在安静、优美、高雅的环境下进行。
“去高尔夫球场或到某个地方骑马太辛苦，也很麻烦，”他提到，“若是画画的话，不用把衣服换掉。只要亲自尝试，才可体会到其中无穷的快乐。”
这话多精彩！如果说这样的活动能改变人生价值，那还有什么可犹豫的呢？赶快抛弃那劳神费力的事情。
但是，这位艺术家却丝毫没有发现，他在及短时间里经历了令人惋惜的事件。他的这些观点似乎很少有人相信，但有些人完全可以从画布、画笔颜料中找到快乐，而后，他变成一个痴狂的扶轮员。他认为，我们应该教会人们欣赏古代名画的方法，给政府多些这样的建议，使爱好美术的人更快地找到自己的灵感，并体现在画面上，也应该适当公布于大众。
读者朋友们，只要再拿出点勇气，就会迈向成功的道路，可以强制要求16至20岁的青年同胞，每周只花5个小时来绘画，那样的结果将造成艺术的永远堕落。
前些年，有位大学著名足球教练在《柯里尔周刊》提到：“不论那个人在任何一项体育运动中输掉了，其水平并不差。”他还一进步说，“参赛队员不竭尽全力争取成功，那比赛将失去价值。什么事都是这个道理。”
这种片面评论体育娱乐有的读者也会愚昧地接受，因此那些教育机构给教练的薪水比教授的还要高。从整体上看，他的观点虽没有多大作用，但也没有什么坏处。然而，对娱乐深入了解的人认为，这样过于认真，最终会堕落到最底层。这样会使美国大学的体育制度毁于一旦。如思维灵活的运动类作家约翰·图妮斯所证明的，这种看法将会玷污奥运会，使之变得肮脏、消极，从而降低价值。
具有这类观点的教练所带领的球队，每一位绅士都不希望儿子进入这样的球队。只有愚蠢者才会让儿子去参加“校园忍受运动”。这样的运动使拳击和职业棒球具有残忍性。由于高尚的运动渐渐消失，堕落的运动的却成了参与者施展各种毒辣手段的场所。如此看来，在众多名牌大学里，足球运动早已失去了价值，不再被学生青睐。在哈佛大学，他们把足球队当做自己寻求快乐的场所，那些毕业的学生都感到很痛心。他们在文明世界能够对美好事物有所追求，那何乐而不为呢！
