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人类

人为万物之尺度。〔古希腊〕普罗塔哥拉:《著作残篇》

人类在本性上,也正是一个政治动物。〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

人是一切动物中最能够获得最丰富多彩技艺的动物。〔古希腊〕亚里士多德:《动物构造》

人是有理性的动物。〔古罗马〕塞涅卡:《致卢奇里论道德的信》

人类是一件多么了不得的杰作……宇宙的精华!万物的灵长!〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

人是环境的产物。〔英〕欧文:《致拉纳克郡报告》

人类是理智的动物,因此他永远是一个矛盾体。〔英〕赫兹里特:《论性格》

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰、苹果树上结满苹果。〔法〕安托万·法勃尔·多里维:《人类哲学史》

人是世界的主人,年轻,美丽,征服了世界,改造了大地,会使草木生长,能和树木、野兽、天神谈心。〔法〕罗曼·罗兰:《哥拉·布勒尼翁》

人,即能思想者。〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

人,只因有了语言才成为人。〔德〕斯坦塔尔:《语言的起源》

人是一种拥有特殊能力的动物,他能利用别人的经验。〔奥〕孟德尔:《书简》

人是肉身化的理性,有思考的生物——这个称号使他区别于其它生物,成为万物之灵长。〔俄〕别林斯基:《艺术的观念》

人是一种能习惯于任何环境的动物,我以为给人下这样一个定义是最恰当不过的。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

人是不可理解的创造物。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《台球房记分员笔记》

人,是生命链索的一环,生命的链索是无穷无尽的,它通过人,从遥远的过去伸向渺茫的未来。〔俄〕柯罗连科:《盲音乐家》

人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。〔苏〕高尔基:《老人》

人是神圣的。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》

人才是至高无上的,人是整个世界——复杂的、有趣的、深刻的世界。〔苏〕高尔基:《与世隔绝》

世界上只有人才是有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。〔苏〕高尔基:《与世隔绝》

人是能制造工具的动物。〔美〕富兰克林:《关于人的学说的哲学探讨》

人是丧失地位的神。〔美〕爱默生:《自然》

人者,天地之仁也。〔中〕魏源:《默觚下·治篇三》

人是唯一会脸红的动物,或者说是唯一需要脸红的动物。〔美〕马克·吐温:《糊涂虫威尔逊》

人,是创造财富的财富。〔中〕张洁:《沉重的翅膀》

本性恶劣的人,即使形体变了,他们的性质还是不变。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

人类的本性在于竭力解释它在其中生活的世界。这正是人类与其它动物的不同之处。〔意〕艾尔莎·莫兰黛:《历史》

在只面对自我的时候,人的真性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。〔英〕弗·培根:《人生论·论天性》

凡是个性强的人,都像行星一样,行动的时候,总把个人的气氛带了出来。〔英〕哈代:《还乡》

在某种程度上,每个人的形象都符合自己的设想。〔英〕布拉德利:《格言集》

在重大事件中人们表现的是自己的理想形象,在琐事中他们才暴露出本来面目。〔法〕尚福尔:《格言与思想集》

我们所没有的往往吸引着我们。没有谁比瞎子更喜爱阳光。没有谁比矮子更崇拜军鼓手。〔法〕雨果:《悲惨世界》

在人生险恶的波涛中,性格是秤流或浮标,有时使我们沉到水底,有时把我们托在水面。〔法〕泰纳:《艺术哲学》

人的本性厌恶空虚。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

人的本性总是想他人依照他的意思而生活。〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

每个人的天性中都有某种不便公开的成分,假如公之于世,必将冒犯别人。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人只有当他是名副其实的人的时候,才游戏;而且只有当他游戏的时候,他才完完全全是人。〔德〕席勒:《审美教育书简》

改变一个人的人生观往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位,一个处在脸的中央,一个处在性格的中心。〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》

不论外表上显得怎样精明世故,人总有其纯朴的人性的一面。〔美〕索尔·贝娄:《赫索格》

期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是没有这种精神刺激,人类合作就完全不可能。〔德〕爱因斯坦:《论教育》

人类既是最大的相互帮助之源,也是最大的相互残杀之源。〔古罗马〕西塞罗:《论公职》

没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。〔英〕莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》

人有一颗产生感情的心,一个能思维的脑,一条能说话的舌。〔英〕雪莱:《关于建立慈善家协会的倡议》

每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职干一身,此外还是观众。〔英〕朱利叶斯·海尔:《推测真理》

我们总是聚在一起吃饭,但每人都有自己的房间。〔英〕沃尔特·白哲特:《文学研究》

每个人都在改变自己,也在被别人改变。〔英〕杰拉尔德·布雷南:《旱季断想》

人是唯一的视赤身裸体为冒犯同伙的动物,是唯一的在进行天生行为时规避自己同类的动物。〔法〕蒙田:《随笔集》

人,不但与别人各异,有时候甚至跟原来的自己,也迥然有别。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人毕竟是人,容易有虚荣,有妒忌,有热情。〔法〕巴尔扎克:《司汤达研究》

人有肉体,这肉体就同时是人的负担和诱惑。人拖着它,并受它支配。〔法〕雨果:《悲惨世界》

人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。〔法〕雨果:《悲惨世界》

每个人都有他隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

人类就像江河一样:木杖刚把波浪划开,波浪又立刻流到一起去了。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人类的特性恰恰就是自由的自觉的活动。〔德〕马克思:《1844年经济学哲学手稿》

人常常以爱,掩过了嫉妒。人常常攻击人,常常树敌,为的是隐蔽自己可攻击之处。〔德〕尼采:《查拉图斯拉如是说》

人们并不见得喜欢彼此沟通,而宁可隐藏秘密。〔德〕尼采:《快乐的科学》

美人喜欢别人的崇拜,这是她们的权利。〔俄〕冈察洛夫:《悬崖》

人不是植物,不能长久地繁荣。〔俄〕屠格涅夫:《阿霞》

凡是人,都是一部分依照自己的思想,一部分依照别人的思想来生活和行动的。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《复活》

人们对力量总是敬服的,不管这力量用什么形式表现出来。〔苏〕高尔基:《万卡·马金》

一个人就是一种典型。〔苏〕富尔曼诺夫:《恰巴耶夫》

每个人都有自己的特点,没有两个人一样的:真是人跟人各异,石头跟石头不同。〔苏〕富尔曼诺夫:《恰巴耶夫》

每一个人都有自己的位置。任何人都是用两条腿走路的,但步态各不相同。〔苏〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》

人,全都是为“发现”而航行的。〔美〕爱默生:《爱默生散文集》

人类生来有个倾向,就是他想做的事情比他神经中枢已有现成准备的事情还多。〔美〕威廉·詹姆斯:《心理学原理》

大多数人都渴望超越别人。大多数人都在寻找自我表现的机会。就是这些才产生了竞走、跳高、长跑等各种比赛项目。〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》

每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父辈交上了朋友。〔美〕刘易斯·芒福德:《褐色的年代》

人,虽然偶尔会犯错误,却能伸伸脚,一边绊倒一边往前走。〔美〕史坦贝克:《愤怒的葡萄》

人既是他正在是的那种人,同时又是他向往成为的那种人。〔美〕马斯洛:《心理学的论据和人的价值》

天下最多的是人,最少的也是人。〔日〕黑田孝高:《日本智囊》

一个人总有他逃不脱的享受。一个人总有他洗不尽的习染。一个人总有他打不破的迷信独断。一个人总有他不自觉的成见欲望。〔中〕张申府:《所思》

因为是有缺憾的人,所以与我们特别亲近。因为是完全无缺憾的神,便要一天天与我们隔得远了。〔中〕田汉:《汉文集》

人真是一个深渊!无论我们抛下多么沉重的测海锤,都测不出它的真正底蕴。〔中〕俞金吾:《思考与超越》

人人几乎都会使用舆论武器。〔中〕柯云路:《新星》

人是第一重要的。其他一切都是人的劳动成果。〔古希腊〕伯利克里:《伯罗奔尼撒战争史》

如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高。〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》

人性的真正完美体现不在于一个人有多少,而在于他是什么。〔英〕王尔德:《社会主义制度下人的灵魂》

每人都会留下一个故事,这个故事比他想象的更美。〔英〕汉弗莱·沃德夫人:《罗伯特·埃尔斯梅尔》

研究人比研究书本更必需。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

有些人就像是流行歌曲,你只会感时们把他们挂在嘴边。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

自己没熬过冷暖的人,不会认识人的价值。〔德〕歌德:《西东诗集·格言之书》

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。〔德〕歌德:《格言诗》

一个人若是以自己的标准来衡量自身的价值感或者塑造自己,那是十分惹人厌憎的。〔德〕尼采:《快乐的科学》

人好像河流,河水都一样,到处相同,但每一条河都是有的地方河身狭窄,水流湍急,有的地方河身宽阔,水流缓慢,有的地方河水清澈,有的地方河水浑浊,有的地方河水冰凉,有的地方河水温暖。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《复活》

在生活里再也没有什么东西比人更宝贵的了。〔俄〕契诃夫:《薇罗棋卡》

人的价值,决定于他自已。〔苏〕高尔基:《母亲》

人的价值表现在心灵上。〔苏〕高尔基:《好闹事的人》

一个人的价值,决定于他对生活力量的抵抗。〔苏〕高尔基:《福马·高尔杰耶夫》

一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。〔德〕爱因斯坦:《社会和个人》

一个人的价值不是靠争论可以获得的。〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。〔德〕爱因斯坦:《论教育》

一般之所以把伟大的人物当做圣人,作为生活中的榜样,是因为他们有成就。〔美〕弗罗姆:《追寻自我》

一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》

最本质的人性价值就是人的独立性。〔印度〕布迪曼:《八月十七日幽灵》

社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。〔日〕三浦绫子:《冰点》

人生的价值,只有在周围人心灵评价的窗口——眼睛中才能展现。〔中〕陈彪:《幸福的尺度》

人世间有许多奇迹,人比所有奇迹更神奇。〔古希腊〕索福克勒斯:《安提戈涅》

大部分天性不能干的人,由于练习而变成能干。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

人的功能,决不仅是生命。因为甚至植物也有生命。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

人的基本能力是思维的潜能或力量。〔意〕但丁:《论君主制》

人类具有决定幸福的能力。〔德〕海涅:《德国与宗教哲学史》

人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界。〔苏〕列宁:《哲学笔记》

世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。〔苏〕列宁:《哲学笔记》

有力量的人、有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》

任何一个人所做的只是他能做的,无论如何也超个出这一点。〔苏〕高尔基:《一个悲惨的故事》

人类的天职总是巧妙地创造各种机会,让人们在实现历史目标的过程中,培养自己的能力和胆略。〔苏〕列·列昂诺夫:《俄罗斯森林》

我们有许多能力都被习惯性地糟蹋掉了。〔美〕戴尔·卡耐基:《卡耐基人际关系手册》

人有两种能力是千金难求的,这两种无价的能力,一是思考能力,一是能按事情轻重处理的能力。〔美〕亨利·杜赫提:《卡耐基人际关系手册》

人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

人的能力是可以无限地开发出来的。〔日〕德田虎雄:《产生奇迹的行动哲学》

人的力量是不能估量的,是无穷无尽的。〔中〕杜鹏程:《保卫延安·大沙漠》

天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草。人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。〔英〕弗·培根:《人生论·论天性》

人性的确是这样的,既肯轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事又很有决断。〔英〕萨克雷:《名利场》

人类既非天使,亦非野兽。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人是善与恶、快乐与痛苦的混合物。〔法〕伏尔泰:《哲学通信》

人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。〔法〕狄德罗:《哲学感想录旁注》

人,都是矛盾的组合体。上至皇帝,下至顺民,几乎无一例外。〔中〕王维熙:《断桥》

教训只有吃尽千辛万苦才能发展好的禀赋,反之,坏的禀赋则用不着丝毫努力就自己发展出来了。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

当有力量控制自己的狂暴时,没有任何动物比人更加凶狠残酷。〔古希腊〕普鲁塔克:《希腊罗马人物对比传记》

每一代人都以为自己比上一代人更聪明,也比下一代人更睿智。〔英〕奥威尔:《评〈一件杂色外衣〉》

人在烦躁不安的时候,往往愿意把别人也惹得烦躁不安。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

凡人一得到自由就会使自己的短处得到发展。强者会做得过头,弱者则做得不足。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。〔古罗马〕塞涅卡:《待人接物》

认为我们喜欢的人万般皆好,我们不喜欢的人则一无是处,这是一种普遍的错误。〔英〕哈利法克斯:《杂感录》

谁若总说世间无好人,你可以断定他本人就是个歹徒。〔英〕贝克莱:《关于爱国主义的格言》

我对人类的了解越深入,对他们的期望值就越低。现在我称一个人为好人将比从前容易得多。〔英〕塞缪尔·约翰生:《约翰生传》

要抬高一个人,最容易的办法是贬低另一个人。〔英〕毛姆:《寻欢作乐》

关于人的估价,真是奇怪,除了我们自己,没有什么不是以其本身的品质为标准的。〔法〕蒙田:《随笔集》

我们并不蔑视所有沾染恶习的人,但蔑视所有毫无德行的人。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

口是心非的人总以为别人也口是心非的。〔法〕巴尔扎克:《于絮尔·弥罗埃》

评判人们的时候,不是根据他们的短处,而要根据他们的长处。〔苏〕高尔基:《给弗·维·伊凡诺夫》

当我们乐意过高估计别人时,也许带有一种恶意的成分:我们这样做是为了今后还他们本来面目时备感愉悦。〔美〕埃里克·霍弗:《一个美国的奥德赛》

你可以从外表的美评论一朵花或一只蝴蝶,可你不能这样来评论一个人。〔印度〕泰戈尔:《沉船》

一个人是否伟大,不是由自己来决定,而是由周围的群众公认。〔日〕池田大作:《青春寄语》

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。〔中〕臧克家:《臧克家文集》

人总是人,圣贤也有错误的时候。〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》

没有可惜的缺点的人是没有的。〔法〕卢梭:《忏悔录》

最伟大的战略家们也有失算的时候。〔法〕雨果:《悲惨世界》

我坚持我的不完美,它是我生命的真实本质。〔法〕法朗士:《伊壁鸠鲁的花园》

没有一个人是十全十美的,否则,那就是对上帝的大不敬了,因为据说只有上帝是十全十美的(我可没有亲眼看见)。〔法〕罗曼·罗兰:《哥拉·布勒尼翁》

十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

既然在植物学里有一种叫做“有缺陷性”的植物,也就同样可以说,存在着有缺陷和不完美的人。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

每一个人都是一个月亮,他有一个阴暗面,从来不让任何人看见。〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》

川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。〔中〕左丘明:《左传·宣公十五年》

天下无全功,圣人无全能,万物无全用。〔中〕《列子·天瑞》

倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。〔中〕鲁迅:《译文序跋集》

人各有其不同的才能和无能,就像人各有其不同的美貌和缺陷一样。〔中〕黄茵:《除非你是孙悟空》

即使是伟人,在闪烁光芒的同时,也会暴露疵点。〔中〕舒卓:《发现自己的渺小》

聪明人宁肯舍弃金钱,以保全性命。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言·河狸》

聪明人彼此之间总有许多相同之处。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《歌德的格言和感想集》

一个聪明人的问题之中已包含着一半答案。〔西班牙〕伊本·盖比鲁勒:《珍珠的选择》

许多人原本会成为聪明人——如果他们不自以为聪明。〔西班牙〕格拉西安:《处世的艺术》

聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他。〔西班牙〕格拉西安:《处世的艺术》

聪明人变成了痴愚就是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。〔英〕莎士比亚:《爱的徒劳》

聪明人会让他的怀疑保持缄默,但也会让它保持清醒。〔英〕哈利法克斯:《杂感录》

时时刻刻聪明过人,这滋味并不好受,就像是置身于一种永恒的葬礼之中。〔英〕劳伦斯:《三色紫罗兰·和平与战争》

什么叫贤者?那就是以自然与法则对立、以理性与习惯对立、以良心与时论对立、以自己的判断与谬见对立的人。〔法〕尚福尔:《格言与思想录》

知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。〔法〕雨果:《悲惨世界》

聪明人是最好的百科全书。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

那些在各个方面都很聪明的人,却在一个方面表现出了十足的愚蠢:他们不能理解别人还没有找到非常恰当的方式说出来的话。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人聪明就会发财;傻瓜决不会致富。〔苏〕高尔基:《崔可夫一家》

聪明寓于事业之中,此外再没有什么别的聪明了。〔苏〕高尔基:《老板》

傻瓜好为人师,聪明人甘当学生。〔苏〕索尔仁尼琴:《癌病房》

与贤者相对而谈,胜过勤学十年。〔美〕朗费罗:《海贝隆》

聪明人一发觉自己把事情看错了,就要改变他们的主张。〔美〕马克·吐温:《冉·达克》

为了给朋友带来幸福,为了给敌人带来灾难,聪明人才去依附王侯。〔印度〕《五卷书》

智者自以为不足,愚者自以为有余。〔中〕杨爵:《漫录》

聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。〔中〕沈从文:《沈从文文集》

我们要做一个聪明的老实人,不要做一个虚伪的聪明人。〔中〕徐思庸:《徐思庸选集》

喜欢故意犯错误,装装糊涂,或虽然无意之间犯下了错误,但他可以再用自己的聪敏去纠正弥补的,那是聪明人;或者我们不妨说,那是聪明而且又有胆量的人。〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

兽的优越性在于它们体格的强壮,但人的优越性则在于他们性格的良好禀赋。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

人,在最完美的时候是动物中的校校者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

人类现在好像是站在大山顶上一样,远远高出于他的卑贱伙伴的水平,从他的粗野本性中改变过来,从真理的无限源泉里处处放射出光芒。〔英〕赫胥黎:《人类在自然里的位置》

每当你仔细观察一头动物时,你就会感到似乎是某个人正坐在你旁边嘲笑着你。〔英〕伊莱亚斯·卡内蒂:《人类的心境》

自然支配着一切动物,禽兽总是服从。人虽然也受到同样的支配,却认为自己有服从或反抗的自由。〔法〕卢梭:《论人类》

不平等的起源和基础即使最有才能的猴子也不能画出一只猴子,只有人类才会这么做;同样,只有人类才会将自己做这件事的能力视为一种独特的优点。〔德〕利希膝贝格:《格言集》

人与其他动物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。〔德〕叔本华:《人生的智慧》

动物只为生命所必需的光线所激动,人却更加为最遥远的星辰的无关紧要的光线所激动、只有人,才有纯粹的、理智的、大公无私的快乐和热情——只有人,才过理论上的节日。〔德〕费尔巴哈:《基督教的本质》

鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西却远胜于鹰。〔德〕恩格斯:《自然辩证法》

动物认为它的整个工作就是生存,而人只有在得到工作的机会时,他才认为生活是有意义的。〔俄〕赫尔岑:《谁之罪》

倘若没有骄傲和思想,人将不成其为人,他自身的弱点会使他蜕化为禽兽。〔苏〕高尔基:《人》

人跟畜生的区别就在于他知道自己是人。〔苏〕瓦西里耶夫:《这里的黎明静悄悄……》

人也有一种成功的本能,它比其他任何动物的本能都更为奇特,更为复杂。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

人具有动物所没有的东西——创造性、想象力。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

人与动物的一条重要区别就在于有能力想象自己行为的后果。〔美〕莫顿·亨特:《如何聪明地决策和选择》

人和动物真正的区别,在于他内在的、无形的力量和价值。〔印度〕泰戈尔:《民族主义》

人之所以异于禽兽者,在于利不利之间,利不利即义不义,义不义即宜不宜,能知宜不宜,则智也。〔中〕焦循:《孟子正义》

没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他人一起生活。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。人只有依赖社会,才能弥补他的缺陷。〔英〕休谟:《人性论》

没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。〔英〕卡莱尔:《沃尔特·司各特爵士》

那些自以为不需要他人的人们会变得不通情理。〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》

人不能孤独地生活,他需要社会。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。〔德〕马克思:《〈政治经济学批判〉导言》

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。〔德〕马克思:《关于费尔巴哈的提纲》

在人类活动的所有方面,只有那些和社会的要求保持活的联系的倾向,才能获得辉煌的发展。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《俄国文学》

每一个人都是一个小小的海湾,引到同一个海,和它的一切。〔美〕爱默生:《爱默生散文集·历史》

一个人是一捆关系,一团根蒂,而他开出来的花,结出来的果实,就是这世界。〔美〕爱默生:《爱默生散文集·历史》

君子坦荡荡,小人长戚戚。〔中〕《论语·述而》

拯救不幸者,造福于社会——作为社会存在的人,自然人同此心。具有这种社会自觉性的人,才是名副其实的现代人。〔日〕池田大作:《女性箴言》

社会是个人的社会,个人是社会的个人,个人与社会是不能分离的。〔中〕杨贤江:《青年修养与青年教育》

在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到了你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言·狐狸和驴子》

心地卑下的人根本不懂得什么是感谢。对一个不知好歹的人是不能指望什么的。〔苏〕格拉宁:《一幅画》

君子周而不比,小人比而不周。〔中〕《论语·为政》

君子泰而不骄,小人骄而不泰。〔中〕《论语·子路》

君子求诸己,小人求诸人。〔中〕《论语·卫灵公》

君子病无能焉,不病人之不己知也。〔中〕《论语·卫灵公》

君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。〔中〕《论语·尧曰》

君子和而不同,小人同而不和。〔中〕《论语·子路》

君子喻于义,小人喻于利。〔中〕《论语·里仁》

君子有远虑,小人从迩。〔中〕左丘明:《左传·襄公二十八年》

君人见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。〔中〕公羊高:《公羊传·宣公十五年》

君子约言,小人先言。〔中〕《礼记·坊记》

君子乐得其道,小人乐得其欲。〔中〕《札记·乐记》

君子思义而不虑利,小人贪利而不顾义。〔中〕《淮南子·缪称训》

君子非仁义无以生,失仁义,则失其所以生;小人非嗜欲无以活,失嗜欲,则失其所以活。〔中〕《淮南子·缪称训》

君子好人之好,而忘己之好。小人好人之恶,而忘人之好。〔中〕扬雄:《法言·君子》

君子忠人,况己乎?小人欺己,况人乎?〔中〕扬雄:《法言·君子》

君子宽贤容众以为道,小人激汗怀诈以为智。〔中〕魏徵:《群书治要·体论》

君子不欲才过德,不欲名过实,不欲文过质。才过德者不祥,名过实者有殃,文过质者莫与长。〔中〕晁说之:《晁氏客语》

君子浩然之气,不胜其大;小人自满之气,不胜其小。〔中〕薛宣:《读书录》

小人只怕他有才,有才以济之,流害无穷;君子只怕他无才,无才以行之,斯世何补?〔中〕吕坤:《呻吟语·治道》

君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。〔中〕洪应明:《菜根谭》

小人好恶以己,君于好恶以道。〔中〕黄宗羲:《宋元学案》

君子难进而易退,小人反是。〔中〕黄宗羲:《宋元学案》

劝人息争者,君子也;激人起事者,小人也。〔中〕申涵光:《荆园小语》

君子之心不胜其小,而气量涵盖一世;小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。〔中〕金缨:《格言联璧·存养》

君子、小人之别,以能否利人济物为断。〔中〕蔡锷:《蔡锷集》

当强者起内讧时,无足轻重的人也想显示自己是个人物。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

爱下流的东西,有下流憧憬的人,就是庸俗的人。〔英〕萨克雷:《英国庸俗人物志》

人们很少有什么时候比在最重大的场合表现得更为中庸。〔英〕塞缪尔·巴特勒:《笔记》

一个人能起什么作用,就会给自己招来什么敌人。想要受欢迎就得做个庸人。〔英〕王尔德:《道林·格雷的画像》

惟有庸庸碌碌的人,才能自得其乐!〔英〕赫胥黎:《经营66妙方》

庸人没有回答不了的问题,也没有吃惊的时刻。〔法〕德拉克罗瓦:《德拉克罗瓦日记》

对于平庸者来说,再大的安慰莫过于天才并非永世长存。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

再也没有比庸俗更可怕,更伤人,更使人愁闷的东西了。〔俄〕契诃夫:《文学教师》

贪财、权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。〔苏〕艾诗玛托夫:《断头台》

不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。〔中〕荀况:《荀子·儒效》

小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识的人的丑闻。〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集》

平庸即是平易地、坦然地,在传统的信条和经验上,永远的爬行。〔中〕冯雪峰:《雪峰文集》

只记得一己忧患的,是庸人。〔中〕韩少华:《暖晴·记忆——代自序》

世上最小的小人物正是最伟大的好事之徒。〔英〕本杰明·惠奇科特:《道德与宗教格言集》

一代人眼中的新奇往往只是重新复活的上一代人的时髦。〔英〕萧伯纳:《为普鲁士人写的三部戏》

从总体上了解人类要比具体地埋解一个人更容易些。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

给予是能使人产生优越感的。〔法〕雨果:《九三年》

无论谁,对于别人来说,毫无疑问,都是谜,而且正因为这样,才吸引人。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

本能有它自己的途径,而且是最短的途径。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚;适用于一切病症的生活处方并不存在。〔瑞士〕荣格:《现代人类对灵魂的探索》

个性是比智力更崇高的。〔美〕爱默生:《美国的哲人》

人不是在自然里,而是在自身中看到一切都是美好而有价值的。〔美〕爱默生:《神圣的规律》

一个小人物的救助永远是一种伟大的救助,最伟大的因素正是由于他的渺小。〔美〕威廉·詹姆斯:《宗教经验种种》

我喜欢那种逗趣时滔滔不绝的男人,他们省却了许多麻烦。〔英〕玛丽·雪莱:《书信》

一个男子应该引人注目的地方不是他的马,也不是其他的饰物,而是他的人品。〔法〕巴尔扎克:《两个新嫁娘》

男人在爱情上所表现出的机智最富于魅力。〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》

勇敢的男人,总是不以自己为优先。〔德〕席勒:《威廉·退尔》

我们男人应当力女人打抱不平,因为强者必须保护弱者。〔俄〕契诃夫:《不必要的胜利》

所谓男子气慨是指亲切、慈爱的风度,它绝不是指肉质上的意念而言。〔波斯〕萨迪:《麦雷斯坦》

心有定见,而又善于宽容,一个人兼备了这两点,他就是一个出类拔萃的男子汉。〔日〕国分康孝:《婚姻心理分析》

一个真正的男子汉,若是到了必要的时候,总是会牺牲自己,去成全别人的。〔中〕古龙:《金刀情侠》

一个有价值的男人,总是要把很多本来很想说出来的话放在心里。〔中〕古龙:《风铃中的刀声》

男子并不比妇女强……是同一个酒槽里酿出来的酒。〔法〕罗曼·罗兰:《哥拉·布勒尼翁》

男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。〔法〕莫洛亚:《爱的气候》

真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。〔德〕尼采:《查拉图斯拉如是说》

男人永远是站在比较高的水平来看待感情的。〔俄〕契诃夫:《不得已而为之的骗子》

天下男人,在家居生活中,往往只不过是儿童的延伸。〔中〕三毛:《随想》

男人——百分之八十的那类男人,潜意识里只有两样东西——自尊心和虚荣心。〔中〕三毛:《随想》

一个男子汉在自己爱慕的女性受侮辱时而不能挺身而出,是最大的懦弱。〔中〕柯云路:《新星》

我还有另一种测量男人的办法,即看他的不良性格,而其中又以吝啬、傲慢和残忍为最致命。〔意〕苏菲娅·罗兰:《生活与爱情》

男人们只有在不被诱惑勾引的时候,才算是硬汉子;但只要诱惑力一大,就没有一个不俯首贴耳的。男人就像根绳子,拉到一定限度总会断的。〔英〕赖德·哈格德:《她》

男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

男人的逻辑永远也对付不了女人的逻辑。〔俄〕契诃夫:《尼诺理卡》

每个男人都需要女人的劝告。〔挪威〕易卜生:《戏剧大师易卜生》

倘使一个男人能博得许多女人的欢心,他一定要对每个女人都投其所好的。〔美〕德莱塞:《嘉莉妹妹》

男人好像天生就是要给女人骗的,女人若不骗他,他也许反而会觉得浑身不舒服。〔中〕古龙:《楚留香传奇·桃花传奇》

男人的盟誓是女人的陷阱!〔英〕莎士比亚:《辛白林》

男人天生容易为女人的罪恶开脱,特别是当她长得美,而且又是为爱他方犯下过失的时候更是如此。〔英〕赖德·哈格德:《她》

便是世界上最天真的男人,也免不了要向情人表现自己的伟大。〔法〕巴尔扎克:《赛查·皮罗多盛衰记》

一个杰出的男子,从女子向他走去的每一步中,都能看到爱情和坚贞的诺言。〔法〕巴尔扎克:《朗热公爵大人》

一个痴情的男人就好像是一副极灵敏的试剂,他可以测出自己所爱的那个女人的种种感情。〔法〕莫洛亚:《爱的气候》

男子对待一位把自已拒之门外的女子总是很少宽容的。〔法〕莫洛亚:《雪莱传》

由于被女人拒绝而感到不快的男子,不一定就是真心爱她。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》

每一个男人都爱着两个女人;一个是他想象的作品,另外一个还没有生下来。〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》

男人越是伟大,他的爱就越发深沉。〔日〕池田大作:《女性箴言》

只要是男人,知道有女人为他吃醋总是非常愉快的。〔中〕古龙:《萧十一郎》

女人最可贵的两种品质。那就是:辨别善恶的能力和羞耻心。〔意〕乔万尼奥里:《斯巴达克思》

善良的女性会把生活里的黑暗变成光明。〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》

女人们是伟大的观察家。〔英〕狄更斯:《大卫·科波菲尔》

一个真诚正直的女子是一种隐蔽的财富,她的存在带来巨大的好处且毫不自矜。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

美丽是女人的真正特权。〔法〕蒙田:《随笔集》

任何快乐都比不上一个心爱的正派女人所能给与的快乐。〔法〕卢梭:《忏悔录》

女人受人爱慕,她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。〔法〕巴尔扎克:《幻灭》

一个贤淑的女人是尘世的天堂。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

人类最聪明的地方就是善于爱女人,崇尚她的美;世界上最美好的一切都来自对女人的爱。〔苏〕高尔基:《初恋》

女人应当具有使家庭生活舒适的天性。〔苏〕格·马尔科夫:《大地的精华》

妇女是世界上最伟大的力量,只有通过她,男人才可能发挥出他的全部潜在力量。〔挪威〕易卜生:《戏剧大师易卜生》

妇女比男人更有能力用更有益的劳动来填补生活中的空虚。〔科威特〕穆尼尔·纳素夫:《愿你生活更美好》

女人的女性美及其聪明才智是男人最为关心的。〔科威特〕穆尼尔·纳素夫:《愿你生活更美好》

妇女受到尊敬,因为她给家庭带来光明。〔印度〕泰戈尔:《戈拉》

我们越排除妇女,在生活中越不重视她们,我们男人就变得越虚弱。〔印度〕泰戈尔:《戈拉》

女性本能地具有珍爱、保护、抚育生命的天性。〔日〕池田大作:《女性箴言》

女人的名字不是弱者,女人的名字是强者。不管是哪一型,男人都抵挡不住。〔中〕柏杨:《按牌理出牌·三上吊与刘玉娘》

好女人是一所学校。一个好男人通过一个好女人走向世界。〔中〕梁晓声:《城市之光》

女人是男人平静的港湾,是男人的出发点和归宿。都认为男人有力量,其实,男人的力量说到底还要归属女人。〔中〕柯云路:《新星》

不管女的多老多丑,只要她们肯假以辞色,男人马上就会屈膝;这是绝对的真理。〔英〕萨克雷:《名利场》

如果一个女人毫无虚荣心,丝毫不因自己的吸引力而欣喜,那她就将因此而失去吸引力。〔英〕考文垂·帕特摩:《宗教诗篇》

谁都知道,没有人能从饥饿的猛虎或是柔情的女人手中逃脱。〔英〕欧内斯特·布拉默:《凯·隆铺开他的草席》

多少世纪以来,妇女一直被当作一面镜子,具有神奇而美妙的魔力,可以让男人的形象放大两倍。〔英〕弗吉妮亚·伍尔夫:《一个人自己的房间》

一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。〔英〕查尔斯·里德:《患难与忠诚》

一个女人只要她不坠入情网,她总是千娇百媚的。〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》

上帝使女人美丽,魔鬼却使女人妩媚动人。〔法〕雨果:《语丝》

女人或许只有对一般想在她们身上寻求多少意义的人才成其为谜。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

女人的风姿能驱散烦恼的魔影。女人的脸上总有那么一种诱人的魅力和信任的神情。女人的欢乐能使男人的欢乐变得更强烈。女人的笑容能消除男人额上的皱纹。〔法〕贝纳丹·德·圣皮埃尔:《保罗与薇吉妮》

当一个外貌平凡的女子被人爱上时,这种爱必定是热烈的———或者因为她对恋人具有某种不可抗拒的影响,或者因为她具有某种胜过美貌女子的神秘魅力。〔法〕拉布吕耶尔:《品格论·论爱慕》

卖弄风情的女人懂得如何取悦男人,却不懂得如何去爱,这就是男人如此喜爱她们的缘故。〔法〕皮埃尔·马里沃:《论巴黎市民书》

女人最强大的时刻,就是当她们用虚弱武装自己时。〔法〕德芳夫人:《致伏尔泰的信》

女人最大的影响和魅力,用哲学家的话来说,就是一种不让接近的影响,保持距离的行为,一直是属于基本的与最重要的——距离!〔德〕尼采:《快乐的科学》

怪不得歌颂女人的诗人常常提到月亮!女人在月光下美丽一百倍。〔俄〕契诃夫:《托莱多的罪人》

女人性感之处不在外貌而在个性。〔美〕基尔·凯丝勒:《如何找个好丈夫》

女人把眼泪当作克敌制胜的武器,没有在汪洋大海中溺死的男人,却会被女人的一滴泪水所淹没。〔埃及〕穆斯塔法·阿明:《初恋岁月》

女人恋爱经验愈多,对男人魔力愈大。〔中〕钱钟书:《围城》

当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。〔中〕钱钟书:《围城》

女人的行动与其说是被理智支配的,勿宁说是由幻想和感情支配的。〔西班牙〕巴尔德斯:《玛尔塔与玛丽娅》

一个女人往往做了外婆才能真正体味做娘的滋味。〔英〕萨克雷:《名利场》

女人比男人更能忍受悲痛。她们靠自己的感情生活,只考虑自己的感情。〔英〕王尔德:《道林·格雷的画像》

人的正派常常是因为爱好她们的名声和宁静。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

女人即使在最虚假的时候也是真实的,因为她总受本能支配。〔法〕巴尔扎克:《高老头》

女子的本能不下于大人物锐利的目光。〔法〕巴尔扎克:《奥诺丽纳》

只要有了仇恨,一个女人就抵得了十个男人。〔法〕雨果:《九三年》

一个女人可以原谅一切,除了不能原谅人家不要她。〔法〕缪塞:《一个世纪儿的忏悔》

女人的眼睛总是比较敏锐的,哪怕是对世上的坏事全然无知的最老实女人有时也会突然闪现出惊人的睿智。〔法〕都德:《一个女人的沉沦》

女人比男人更具怜悯之心,因此,对于那些不幸的人,容易表现出仁爱和同情的言行。〔德〕叔本华:《论文集·论女人》

女人觉得自己有理就会又骂又哭,可是等到她觉得自己有错,就只有哭的份儿了。〔俄〕契诃夫:《活商品》

女人是人类智慧当中一个灿烂的光点,然而她也能毁掉人。〔俄〕契诃夫:《不得已而为之的骗子》

女人是个猜不透的谜。〔俄〕契诃夫:《尼诺琪卡》

女人的眼睛,更容易看出男人身上的独特之处。〔苏〕高尔基:《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》

女人,与许多东西相似,或者是好的,或者是坏的,在观察者的眼睛里,好坏没有程度可分。〔美〕赫伯待·蔡尔兹:《一个美国天才》

女人心比男人心还要清纯——因为,男人经常改变追求的对象。〔美〕赫福特:《警句》

六个男人办不到的事——一个女人就办成了。〔印度〕泰戈尔:《戈拉》

一个女人有了家庭以后,才会有真正的欲望,她爱丈夫爱家庭的心情,都变成欲望涌出来。〔日〕石川达三:《两个女儿》

做媒和做母亲是女人的两个基本欲望。〔中〕钱钟书:《围城》

爱好文艺和学问的女学生大多充不得美人样品。〔中〕钱钟书:《猫》

女人天生是女人的伙伴。女人最能体谅女人的难处。〔中〕梁晓声:《城市之光》

最使男人无法对付的,大半就是一个令人喜爱的女人的任性。〔中〕张洁:《沉重的翅膀》

女人的直觉反应,往往胜于四人考虑再三的判断。〔中〕三毛:《随想》

女人的聪明在于能欣赏男人的聪明。〔中〕周国平:《人与永恒》

掩饰不是学来的,而是女性的本能;这种本能由于爱情而增大。〔西班牙〕伊巴涅斯:《不速之客》

女人在最初的激情中爱她的恋人,在随后的激情中则是爱爱情本身。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

不管别人说什么,我相信女人最大的野心就是:往男人心中灌入爱情。〔法〕莫里哀:《西西里岛人》

一个女人的生活是从她的第一次爱情开始的。〔法〕巴尔扎克:《钢巴拉》

一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐、更换口味还要心思灵巧。〔法〕巴尔扎克:《高老头》

凡是说她们再也不恋爱了的女人,其实都十分喜欢人家去爱她们。〔法〕缪塞:《一个世纪儿的忏悔》

爱你而又抗拒你的女人是爱你不深,爱你很深但又抗拒你的女人则是自知你爱她不深。〔法〕缪塞:《一个世纪儿的忏悔》

一个真正热恋的女人永远没有自己的个性。〔法〕莫洛亚:《爱的气候》

女人没有道德准则,她们的道德准则取决于她们所爱的人。〔法〕莫洛亚:《爱的气候》

当妇人爱时,男人当知畏惧;因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。〔德〕尼采:《查拉图斯拉如是说》

女人不会喜爱追她的男人,她宁愿喜爱对她保持几分冷漠的男人。〔瑞士〕希尔泰:《失眠之夜》

女人的爱,通常不是靠乞求得来的,而是要靠夺取。〔匈〕约卡伊·莫尔:《金人》

年轻姑娘不像老处女,只作一次跳跃;她们总是分两步走;婚前,她们需要一个恋爱过程。而老处女只需要有个终点站就行了。〔匈〕米克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》

女人总是比男人更讲究物质。我们把恋爱看得很伟大,她们却总是很实际。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

有人说女人一辈子都在爱着她的第一个男人,不过不是用她的肉体,而是用她的记忆。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》

女人的晚熟的爱情并不像紫色的花,却像是道旁的迷人的野花。〔苏〕萧洛霍夫:《静静的顿河》

一个女人在恋爱中就会忘记了她自己,忘记了她自己的利益。〔瑞典〕英格丽·褒曼:《我的故事》

女人只要爱上谁,那她就死心塌地。〔巴基斯坦〕阿卜杜拉·侯赛因:《悲哀世代》

女人最爱的两样东西,很可能是爱情与金钱。〔中〕三毛:《随想》

女人不但喜欢征服,也喜欢被征服。〔英〕萨克雷:《佛琪宁人》

女人饶恕伤害,却从不忘记羞辱。〔英〕贺里巴顿:《书简》

女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。〔英〕毛姆:《月亮和六便士》

女人的严肃是一种用来增添她的美貌的面霜和扑粉。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立刻膨胀。〔法〕巴尔扎克:《高老头》

女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情,却从来不容许伤害她们的自尊心。〔法〕小仲马:《茶花女》

一个女人,假如她在男性面前出卖了女性在爱情中的秘密,在她们的国度中,是会被视为叛徒的。〔法〕罗曼·罗兰:《搏斗》

一位贵族夫人看重她的权势。〔俄〕屠格涅夫:《草原上的李尔王》

女人要是有了罪过,不怕别的,就怕人嘲笑她、挖苦她。她们比男人有廉耻心。〔苏〕高尔基:《科诺瓦洛夫》

每个姑娘都喜欢人家对她另眼相看。〔苏〕罗佐夫:《寻求欢乐》

女人的地狱就是晚年。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。〔法〕巴尔扎克:《欧也妮·葛朗台》

不论处境如何,女人的痛苦总比男人多,而且程度也更深。〔法〕巴尔扎克:《欧也妮·葛朗台》

要是一个女人自认为被人所爱,自己却预先拒绝别人对她讨好的心意,那她就有招致侮辱的危险。〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》

女人是一个神圣的美丽的物类,可是她差不多总是被人误会,而因为被人误会、又往往受到恶评。〔法〕巴尔扎克:《玛拉娜母女》

一个穷途落魄的女人比一个穷途落魄的男人更不幸,因为女人是取乐的工具。〔法〕雨果:《九三年》

女人最大的苦难是,当她们受到隐秘敌人的折磨时,没有什么东西可以帮助她们分心。〔法〕莫里亚克:《爱的荒漠》

一个女人到了再没有什么可怕的时候,那就是大大的不幸。〔美〕马格丽泰·密西尔:《飘》

许多女子借到了男子的心;很少女子能占有它。〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》

女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。〔中〕钱钟书:《围城》

男人的胸脯就是女人的堡垒。〔俄〕契诃夫:《一千零一种激情,或恐怖之夜》

对男人们来说,重要的不是漂亮,而是智慧。〔俄〕契诃夫:《摘自脾气暴躁的人的札记》

女人在最幸福的环境里,也往往抵抗不了外界的诱惑;一旦到了困穷无告的时候,一尘不染的贞女也会失足堕落。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

弱者,你的名字是女人。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

女人天生懦弱,也天生不讲道理。你越是虐待她们,她们越待你好;虚心下气的男人,反倒受她们欺负。〔英〕萨克雷:《名利场》

一个女人无论品德有多好,她总是抵御不住那无聊的好奇心的引诱。〔英〕威尔基·何林斯:《白衣女人》

只有暂时受人爱恋的女人,才为年老色衰之时打算,为自己积蓄一笔私房钱:越是美貌出众,就越是目光短浅。〔法〕巴尔扎克:《交际花盛衰记》

女人有一个弱点,就拿怜悯心来说吧,它很容易变成爱情。〔法〕雨果:《笑面人》

一个女人是忍不住要以冲撞另一个女人作为乐趣的。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

女人是不稳的。她们总是在寻求一个有力的指导,使她们游移不定的思想和欲念确定下来。〔法〕莫洛亚:《爱的气候》

矫揉造作和玩弄手腕的癖性,故弄玄虚和诡计多端的倾向,是女人的本质特点,天生的癖性和主要的本能。〔法〕欧仁·苏:《巴黎的秘密》

一个女人把自己的全部幸福依靠在一个男人盲目的柔情上而不以为耻,这样的女人是个下贱坯!〔德〕莱辛:《明娜·冯·巴尔赫姆》

女人总是脆弱的。〔俄〕契诃夫:《不必要的胜利》

一个女人既然可以变得无比的纯洁、温柔、善良,也就可以变得极端的卑鄙、残狠、凶恶。〔美〕马克·吐温:《镀金时代》

一个女人长时间没有听到人家给她讲好话,她就会变成疯牛。〔乌干达〕米科坦尼·卢吉英多:《铁丝网》

一个女性不管怎样时髦和出类拔萃,如果她连家计也安排不好、那就只能算作一个非常原始的女性。〔日〕池田大作:《女性箴言》

女人不喜欢男人对她们太尊敬。〔中〕钱钟书:《猫》

女人不讲逻辑,男人拿她有理也说不清。〔中〕三毛:《随想》

当一个女人对一个男人施加压力的时候,她可以变到很讨人厌,尤其是对一个已婚的男人。〔意〕苏菲娜·罗兰:《生活与爱情》

女人改造男人的唯一办法就是缠得他丧失了对生活的一切兴趣。〔英〕王尔德:《道林·格雷的画像》

卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。〔法〕雨果:《笑面人》

华而不实的女人,总是爱装腔作势,爱耍脾气。〔俄〕屠格涅夫:《旅店》

荡妇跟猪一样,你请她在桌子旁边坐下,她就会把脚放到桌子上去。〔俄〕契诃夫:《游猎惨剧》

女人啊,你们常常成为伟人的灾难根源。〔俄〕契诃夫:《艺术家的妻子》

女人常会突如其来地责备你,激起你猛烈的反驳——紧接着她又会要求你道歉。〔美〕马克·吐温:《笔记》

男人是为思索和勇气而有;女人是为温柔和典雅而有。〔英〕弥尔顿:《失乐园》

女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。〔英〕王尔德:《道林·格雷的画像》

男性的武器是轻率粗心,女性的武器则是怀恨报复。〔英〕西里尔·康诺利:《不平静的坟墓》

男人大谈他知道的事,女人只谈受欢迎的事。〔法〕卢梭:《爱弥儿》

男人心绪的转变,是随着他对外事业之成败而定的。女人心绪的转变,却是和生理的动作关连着的。〔法〕莫洛亚:《人生五大问题·论婚姻》

男人碰到新娘就看她的脸,女人遇到新娘就看她的衣裳。〔法〕柏辽兹:《随感》

妇人比男子更能理解小孩子,但男子比妇人更是孩子气。〔德〕尼采:《查拉图斯拉如是说》

女人看得深,男人看得远。对男人而言,世界是心脏;对女人而言,心脏是世界。〔德〕格拉贝:《唐璜与浮士德》

男人和女人区别,女人愈是上了年纪,愈是热衷于女人的事务;男人愈是上了年纪,愈是从男人的事务退却。〔俄〕契诃夫:《手记》

对男人来说最大的侮辱莫过于被说成是骗子,而对女人来说最大的侮辱则莫过于说她不贞洁。〔苏〕阿尔森·古留加:《康德传》

男人对于生活也许知道得更多,女人却理解得更深刻。〔美〕盖伊·博尔顿:《雪莱情史》

每个女人的天性就是母亲,可男人呢,从本质上说,个个都是单身汉。〔美〕盖伊·博尔顿:《雪莱情史》

女人性情的巨大变化往往由爱情引起;而男子性情的巨大变化,往往由事业心引起。〔印度〕泰戈尔:《姐姐》

女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产等有关,男人的嫉妒则与才能、智慧和力量有关。〔日〕池田大作:《女性箴言》

当女性对男性怀有一种竞争意识时,她们就已经自己制造了男女间的差别。〔日〕池田大作:《女性箴言》

男人越是狂热入迷,女人越是冷静清醒。〔日〕森村诚一:《天公怒色》

男性善于创造,女性则在守业方面发挥着优秀才能。〔日〕铃木健二:《人际关系趣谈》

男人活着是为事业——天晓得他说的是事业还是职业!女人活着才为爱情;女人为爱情而牺牲了自己的一切。〔中〕冰心:《关于女人》

女人多爱她崇拜的人,男人多爱崇拜他的人。〔中〕何怀宏:《若有所思》

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