当宴会之上兴致正浓时，一位朋友问又元：“你和仇生是同事，平时他对你又那么关心，你设宴却不请他来，恐怕不太好吧！”又元一听，心中有些愧疚，便派人去请仇生。当仇生来到宴会席上时，又元给他端来一杯酒。仇生推辞道：“我酒量很小，不能喝下这一满杯。”又元便认为他是在令自己难堪，就骂他道：“你这市井小人真是不识抬举，你也就配摆弄做针线活用的锥子剪刀，怎么还能做官呢！你能与我共事，是你的福分，竟还敢拒绝我给你的酒！”说完，转身扬长而去。这番话使仇生羞愧万分，他离开了宴席，并在第二天就辞官回家了。整整一个月，他闭门不出，最后病死了。
郑又元在第二年被免去官职，搬到濛阳居住。由于清闲无事，他便开始研习道术。他听说蜀山有个姓吴的道士，其法术高超，便前去拜访，想拜他为师。吴道士虽然留下又元，但十年时间却什么法术也没有传授给他。又元感到很沮丧，就告别吴道士，回到了濛阳。
后来，郑又元去长安办事。途中在褒城旅馆借宿时，遇见一位十几岁的少年。这少年长得眉清目秀、聪明机敏，和他谈了一会儿话之后，又元发现他谈锋颇健，心中便不免有些惊异。那少年对又元说：“你我早已相识，你难道不记得了吗？”又元说：“实在记不起来了。”少年说：“我本来出生在闾丘氏家，在长安居住时，同你在一个老师家学习。你嫌我出身低下，经常羞辱我。后来，我又托生在仇家，与你在唐兴同为武官。你收我钱物，却骂我是市井小人。你为什么这样骄傲呢？你自己认为出身高贵，就随意侮辱别人，这有违天理。我是太清真人，天帝看你有道气，让我托生在人世与你共处，想向你传授道术。但你轻视他人、傲慢无礼的行为，使你最终无法得到真传。这真是太可悲了！”太清真人说完便消失了。
直到这时，郑又元才后悔不迭，但为时已晚了。不久，他便在羞愧懊悔之中死去了。
七七见母
金梁先生不知是哪里人氏。他在金梁桥隐居，每日以占卜算卦维持生计。一天，董永的儿子想见见自己的母亲，便来求助金梁先生。金梁先生对他说：“在城南十里的地方，有一个水池。七月七日那天，仙女们将到那里去洗澡，她们会把衣服放在岸边，你数到第七堆衣服时，便是你母亲的。你将母亲的衣服抱起来，并在那儿等着，到时候你就会见到母亲了。”
到了七月七日那天，董永的儿子按照金梁先生的话来到城南的水池边，果然在那儿找到了母亲的衣服。见到母亲他便哭着喊道：“妈妈，妈妈！”母亲也看到了自己的儿子，母子俩相拥在一起。母亲问儿子：“孩子，你是怎么知道这里的？”儿子说：“金梁桥那儿有一位算卦的老先生，是他告诉我到这儿来的。”母亲一听，就从头上取下一根簪子递给儿子，说：“把这个给金梁先生，谢谢他。”然后，母亲把儿子送到山坡上，拉着儿子的手，流泪与他告别。从此以后，这个山坡被人们叫做“离儿坡”，那个水池被称为“仙侣池”。
告别母亲以后，董永的儿子就去拜谢金梁先生。可是金梁先生关上房门，不让他进屋。无奈，董永的儿子见不能将簪子当面交给金梁先生，便从门缝中扔了进去。谁料那簪子刚一落地，屋子里就着起了大火，而金梁先生也不知去向了。
金龟玉印
唐宪宗元和五年（810）时，任内给事的张惟则出使新罗国归来，经过一座海岛时稍作歇息。在岛上，他听到鸡和狗的叫声，还仿佛看到了炊烟。此时，夜空晴朗，张惟则悠闲地走出驻地，想顺便去看看那鸡鸣狗叫之声是从哪里传来的。
走了约有一二里地，突然看见一座宅院，只见院内亭台楼阁，花草繁盛，金窗银门，碧瓦玉墙，十分宏伟壮观。在楼阁之上，有几位公子，头戴章甫冠、身穿紫霞衣，正在那里吟诗作赋。张惟则见这几人神采飘逸、气度非凡，知道他们决不是等闲之辈，便上前拜揖。一位公子说：“你从哪儿来？”惟则说：“我是大唐的使者，从新罗国出使归来。”公子说：“大唐皇帝是我的朋友，你替我给他捎个话。”说着，让一个婢女捧来金龟印交给惟则，惟则小心翼翼地放在自己随身携带的一个宝匣中。公子见惟则放好了金龟印，又对他说：“请你转达我对大唐皇帝的致意！”惟则说：“请放心，我一定会按您的吩咐做的。”说完，公子就让人把他送出了殿外。
回到船上后，惟则发现刚才走过的路已不见踪迹。他觉得自己仿佛是在梦里，但看到那金龟印却真的放在那儿。金龟印长五寸，上负黄金玉印，面方一寸八分，上面雕刻着“凤芝龙木”的图案，还镌刻着“受命无疆”几个字。
在海上颠簸了几个月，惟则终于带着金龟印回到京都，把它献给了宪宗皇帝，并转达了公子的问候。听了惟则的讲述，再看看那神奇精致的金龟印，宪宗皇帝疑惑地说：“难道朕前生是仙人吗？”他仔细地辨认印上的文字，怎么也不知道它表示的含义，最后只好先让人把它封在紫泥玉锁中，放在寝宫的帷帐内。从那以后，人们就常常见到从帷帐中放射出五彩光束。
这以后的一天，在皇宫寝殿前的连理树上突然长出两棵灵芝，形态像龙飞凤舞一样。宪宗皇帝看到这一奇观叹息道：“凤芝龙木，大概指的就是这种现象吧！”
蓬莱仙境
李师稷中丞在唐武宗会昌元年（841）任浙江观察使。当时，一艘商船在海上时突遇狂风，船便随着风漂流，不知会漂到哪里。大概过了一个多月，船终于停靠在一座大山下。船主抬头观望，只见祥云缭绕、异树奇花，恍如仙境一般。正在迟疑之时，只见从山旁走出一人，他大声询问船主：“你是怎么到这儿来的？”船主将前后经历告诉了他。听完船主的话，那人让船主把船再稍微往前划了划，靠了岸。之后，他又对上岸的船主说：“你既然到了这里，就要先拜见天师。”说着，便领船主走进一个很大的道观内。进了观门，就看见一位眉发俱白的道士坐在大殿上，十几位侍从站在他身边。船主猜想这位道士可能就是天师了。
天师让船主走上大殿，对他说：“你虽是中原人，但与此地有缘，因此才能到达这儿，这里便是蓬莱山。”随后，天师派人带着船主四处观览道观。只见这观中到处是光彩夺目的玉树琼台，数十处院落都有自己的仙号。只是当他走到一处时，却见院门紧闭，不能进去。船主很奇怪，就偷偷从门缝往里看，看见院中花草繁盛，夹杂着苍松翠柏；屋里摆放着床榻案几，台阶下香烟弥漫。船主忍不住问向导：“谁在这里住？”向导回答说：“这是白乐天院。他现在还在中原，没到这里来呢。”船主记住向导的话，告辞后回到船上。
一个多月以后，船主回到浙东，把在路上的经历告诉了李师稷观察使。观察使感觉事关重大，便将船主一番描述记录下来，上呈给白乐天。到了会昌二年（842），白乐天被任命为刑部尚书时，却辞去官职、归隐还乡了。他既然不同于那些醉生梦死、贪恋官场的人，谁说他不是仙世之人呢？
甑甑预言
柳及是贞元进士柳株的儿子，河南人，家住沣阳。柳及曾经到南海游历，在那里，由于他出身书香门第，被南海元帅推荐到广州做了个副职。不久，娶广州岑会长的女儿为妻，并生了一个男孩，取名甑甑。由于广州离家太远，不能与父母同住，柳及便携妻带子返回了家乡沣阳。
过了几年，柳及见家中日子艰难，便独身一人去汉中谋生，在武仙又娶了一妾沈氏。有一天，柳及去郡中办事，家中仅有沈氏和老母孙氏。当时正值秋末，半夜月明星稀，忽然在柳家窗前出现一个小孩，他向沈氏招手说：“你别怕，我是柳及的儿子。”沈氏很奇怪，就叫醒母亲。孙氏问小孩：“你是什么人？有什么事吗？”小孩说：“我叫甑甑，是去年七月份病死的。我特地来向你们辞行。”沈氏问：“你既然已经死了，怎么还能来这里呢？”甑甑说：“一般未满七岁就夭折的小孩，因为他们活着时没有犯罪，所以不受什么惩罚。即使不能立即托生，也多被天曹使用当差。我现在就在天曹当差，来往于天曹地府之间运送文书。天曹负责记录人的善恶之行，记下的事情每月按时送到地府。这期间因为有空闲，所以可在外面走走。”沈氏说：“你父亲在郡里当会计，很快就会回来，等他回来后你再和他谈谈吧！”甑甑遗憾地走了。
第二天，当柳及回家时，沈氏把昨晚的事告诉了他。柳及不相信地说：“这荒郊野岭中妖怪很多，肯定是他们假扮我儿子来捣乱。”可到了晚上，甑甑又到窗户那儿用小手招呼柳及。柳及开始不相信，以为是精怪捣乱，便声色俱厉地呵斥他。可听完甑甑的讲述之后，才相信他真是自己的儿子。柳及伤心地哭起来，问他夭折的原因。甑甑告诉父亲说：“去年七月我得了痢疾，吃了很多药也不好，最后就死了。这也是命中注定。现在，我为天曹当差，还不知什么时候才能托生。”柳及问：“你在冥司中，一定知道每个人的生死定数，回去你帮我看一看，再来告诉我。”甑甑说：“可以。”
第二天晚上，甑甑又来了。他告诉父亲说：“冥司有一座大城，贵贱等级都有自己的位置，就像棋的布局一样。世上的哪个人要死了，在半年或是几个月内，就先在城中呼喊他的名字。我在那里并没听见喊您的名字。”其实，甑甑已经听到呼叫柳及的名字了，但怕父母伤心，就没告诉他。可私下里他偷偷地对沈氏说：“我父亲已被阴司点了名，大概就要不久于人世。以后如果有人想娶你，你不要轻易答应他。如果有一位在军队中做事的姓周的人来求婚，你就同意嫁给他。你们结合后一定会百年好合，吃穿不愁。”
几天之后，甑甑又来了。他说：“因为差役受限，以后不能再来人间了。我从今以后要和你们诀别了。”话说得非常凄惨，让柳及和沈氏听后也泪流满面。柳及果然在四个月以后死了。不久，沈氏漂泊到南海，很多人前去求亲都遭到拒绝。
后来从长沙来了一位姓周的小将，他在广州做生意时听说沈氏貌美，便派人去求婚。沈氏听了他的情况，立即答应下来，二人便结为夫妇。
花月之妖
素娥是武三思宠幸的爱妾。早在她之前，乔窈娘一直是武三思最喜欢的小妾。窈娘能歌善舞，三思又通晓音律，所以三思认为窈娘是天下无双的歌舞之后。可是，武三思很快就厌倦了她，不但将她沉入雒江，还残忍地杀了乔氏全家。
不久，武三思的门人向他推荐了素娥。那人说：“素娥是相州凤阳门宋老太的女儿，也是能歌善舞，尤其擅长弹奏五弦。人长得花容月貌，美似天仙。”三思听了心花怒放，忙派人带着三百匹绸缎去求亲。素娥真的来到武三思的家中拜见了他。武三思乐不可支，只见素娥的美貌真是名不虚传，面似桃花，嘴似红樱，肤如凝脂，身段婀娜，简直就是仙女下凡。武三思马上令人准备设宴庆祝素娥的到来，同时也想让众人欣赏一下素娥的美貌。
文武官员们听说武三思设宴迎娶一位天仙般的美妾，都纷纷前来祝贺，想一饱眼福，只有纳言官狄仁杰托病没来。这令武三思十分恼怒，在众人面前大发雷霆。宴会之后，有人将此事告诉了狄仁杰。第二天，狄仁杰便到武三思的府上道歉。他说：“昨晚由于我旧病复发，没能前来向您祝贺，感到很抱歉。特别是没能一睹芳容，实在是遗憾！以后如果再有赴宴之事，我一定最先赶来！”
素娥听说此事后，对武三思说：“狄公是刚正之人，不是那种奸邪之徒，为什么要强迫他做不愿意做的事呢？以后再设宴的话，就别叫他了。”武三思说：“那可不行，如果谁敢阻止我设宴，我就杀他全家！”
几天以后，武三思又举行宴会，这次狄仁杰先于别的客人到了。武三思就将他请入内殿饮酒，等待其他客人来。酒菜摆好后，武三思对狄仁杰说：“上次你没有见到素娥，今天让她先出来给我们表演一段歌舞，好让你一饱眼福。”于是，这二人便放下杯子，等素娥出来。
过了好一会儿，去请素娥的仆人回来禀报说：“素娥躲到不知什么地方去了。”武三思又气又怪，就亲自进屋去叫，可半天也没找到。正在生气时，忽然从屋子西南角的壁板夹缝中飘出了一缕香气。三思便将耳朵贴近仔细去听，竟然传来素娥细若游丝的声音：“我让你不要请狄公来，你偏不听。这回我可活不成了！”武三思吃了一惊，忙问道：“这是为什么？”素娥说：“我并非其他的怪物，而是花月之妖。天帝派我来蛊惑你，好让李氏王朝复兴。狄公刚正不阿，他的凛然正气慑服了我，所以我不敢出去见他。但是毕竟我曾是你的爱妾，怎能对你无情无义呢？希望你以后好好对待狄公，不要再有其他想法。如果不这样，武家王朝就后继无人了！”说完，素娥就不再出声了。
武三思没办法，只好懊丧地出来对狄仁杰说：“素娥突然得了重病，不能出来了。”狄仁杰觉得奇怪，却又不知什么原因。第二天，武三思请来狄仁杰，悄悄将昨天的事告诉了他。狄仁杰听后感叹道：“看来上天所付予的责任，不能当儿戏呀！”
木偶人
长安城里有一个衣衫破烂的穷和尚，他随身带着一只小猴沿街叫卖。小猴子会学人说话，还可以为人做事。虢国夫人听说这事，就派人把和尚召到家来。和尚来后，虢国夫人便向他询问关于小猴的情况。和尚说：“我在西蜀的山中生活了二十多年。一天，一群猴子偶然从我的住处经过时，留下了这只小猴。我见它可怜，便收养了它。刚刚半年多的时间，小猴就能了解人的各种意图，还能像人一样说话。随便让它做什么事都行，就像我的徒弟一样。现在我刚到长安，手头很紧，又没办法弄到钱，无奈只好将小猴忍痛卖掉。”虢国夫人听后说：“我现在就给你一些绸帛，你把小猴给我留下，我养它。”和尚谢过夫人之后，就拿着绸帛走了。
从此，小猴每天都跟随在虢国夫人左右，很讨夫人的喜爱。半年后的一天，杨贵妃派人给夫人送来了灵芝草，夫人唤过小猴来，让它玩耍。突然，小猴倒在地上变成了一个小男孩，只见他大约十四五岁，容貌清雅俊秀。夫人奇怪地呵斥他，问他是怎么回事。小猴子说：“我本来姓袁，卖我的和尚以前住在西蜀的山中。我父亲常给我吃草药，使我突然间变成了一只小猿猴。我父亲很害怕，就将我扔掉了。后来，我被那个和尚收养，并被带到这里。我一开始虽然不能说话，但心里什么事都明白。自从您收养我之后，我一直想有机会和您说说心里话，但我又表述不出来。因此，我常常在夜里暗自流泪。没想到我今天又变回了人身，不知您想对我怎么样？”夫人心里更觉惊异，她让人拿来锦衣给小男孩穿上，仍让他跟随在左右，但对他的来历缄口不语。这样过了三年，小男孩的容貌出落得更加漂亮，以致杨贵妃都多次想要见见他。虢国夫人担心他会被别人夺走，便不让他出门，还专门为他准备了一个房间来居住。小男孩特别喜欢吃药，因此，夫人让婢女经常供给他药吃。可是突然有一天，小男孩与那婢女竟都变成了猿猴。夫人大吃一惊，就派人将他杀了。可最后杀死一看，那小男孩竟是一个木偶人。
金佛流泪
青阳门外二里处的御道北，即孝敬里，有一座平等寺。它是广平的武穆捐出的宅院改修而成的。这座寺院，殿堂宏伟，林木繁茂，平台复道，世上独有。寺门外有一尊金佛像，高二丈八尺，相貌端正严肃，常有神验。每次在国家即将发生什么吉凶大事之前，它都先有征兆。
北朝孝明帝孝昌三年（527）的十二月中旬，金佛像面容显出悲伤之色，双目垂泪，浑身上下也是湿漉漉的，人们称其为“佛出汗”。这一消息传出后，京城的男女老幼都争相来观看，平等寺一时间人山人海。一个和尚用一块棉纱为金佛擦拭眼泪，可一会儿棉纱便湿透了；又换了一块再擦，过不多久，就又湿透了。金佛就这样一直流了三天的眼泪才停。就在第二年的四月，尔朱荣率领军队攻入洛阳，杀死朝廷官吏一百多人，老百姓死得更是不计其数。
北魏孝庄帝永安二年（529）的三月，这尊金佛又开始流泪了，京城的老百姓们又都跑去观看。到五月份时，北海王带兵进了洛阳，孝庄帝北巡。七月份时，北海王被打败，他所率领的五千名江淮兵士全都成了俘虏，没有一人能够逃脱。
永安三年（530），金佛又像前两次那样流泪了。有了以前的验证，人们开始惊慌失措、心急如焚，再也没人有心思去观看了。同年十二月，尔朱兆又攻入洛阳，将孝庄帝抓回晋阳后杀掉了。洛阳的王宫空空如野，朝廷一百天都没有皇帝主持政事。
原封未动的秘方
范仲淹从小生活贫困，依附在睢阳朱氏家为生。他曾与一位会法术的人交往密切。后来，这个人病重，让人把范仲淹找来，对他说：“我对水银炼成白银的冶炼术很精通，可是我的儿子还小，不能将这个秘方告诉他。现在，我将秘方交给你吧！”说着，将封记完好的秘方和一斤白银放在范仲淹怀里。范仲淹刚想推辞，这个人就咽气了。
十多年以后，范仲淹正在担任谏议官，那有法术者的儿子也已长大成人。一天，范仲淹把他找来，告诉他说：“你父亲是一个有神术的人，他去世时你还很小，所以他让我把秘方和白银替你保管。现在你已经是大人了，应该把这些东西还给你了。”说着便拿出秘方和白银，交给了这个有法术者的儿子，那包装封记依然如故。
法全点石成金
法空首座无相师是霄川人，他是待制官沈纯诚的小儿子，曾经参加过科举考试。仅经历了一次考试落第，他就削发为僧，以求出世之道。他在打坐诵经之余，也留意冶炼金银之术。
有一年，他在焦山遇见了和尚法全，二人谈论起点石成金的法术。法全说：“我正有这种法术。”法空说：“出家人还能学这样的法术吗？若是败露，那损失可就大了。”法全说：“我的法术不同于一般，只要用一点药就能点铜为金。可令我忧心的是没有办法能制铜。现在每天用骨董袋子携带，很不方便。如果让人偷偷看到就不大好了。”说完，拿出一个纸包给法空看。包内是溪砂，但法空感觉到它要比溪砂重。法全用小勺给法空舀出一点儿，让他冶炼。可法空炼制了一个晚上也不成汁，他叫来法全询问原因。法全笑着说：“一般人看它，都认为是溪砂，却不知这实际上是铜。”说完，取出一点白药投进去，砂便开始融化了，等停火一看，竟真的炼出了金子。法空忙向法全拜揖，并连声称赞道：“这真是前所未见。”从此以后，法空更加敬重法全，并虚心向他请教。法全说：“我并不是吝惜我的炼金术，只是以前我发过誓，另外，我也害怕此术引起贪婪之人枉费心机而遭致灾祸，这实在是对人无益。请允许我谈谈自己的经历吧！二十岁那年，我还没有出家，先做了道士。我与另外三个伙伴一起学习炼丹术。然而，学了多年却一事无成。于是，在绍圣元年（1094）七月十五日那天，我们商量说：‘我们学习炼丹之术，却未曾远游，现在应该分开，以十年为限，也就是十年之后的此月此日，在此地重聚。道人也没有什么累赘，如果到了那一日不来，就说明是在途中死了。’遂举酒为约。他们三人分别前往川陕、京洛等地，而我则在两浙之间云游。约定的日子转眼间就到了，我走下丰乐桥，其他三人也相继聚来。这久别重逢让大家都十分高兴，连喝几天酒之后，便各自展示自己所得的方法秘诀，进行比较鉴别。其中有一种点茅的方法看似容易，大家就试验一下，结果铜色未变。一位同伴说：‘我在成都药市遇见过一位奇人，他送给我一点儿至晕之药。他说这药很神奇，我还从未试过。’他取来一点儿与铜一起煮，可是铜色更黄了。大家认为可能是药少的缘故，就又加了一些药再煮。等出炉一看，竟成为真金了。我们非常惊喜，便带到金店中请人鉴别。鉴别的人说：‘这是上等的纯金。’大家仍有些将信将疑，便又商议说：‘听说京城中的皇家金店天下第一，若那里也认定为金，这便是真仙秘术了。’于是我们就整理行装上路了。到了京城，我们先拿出十两卖给金店，店主取出自家黄金一比，见我们的不但柔韧，而且还有紫焰，就出高价买下来。我们高高兴兴离开了金店。当时，我们就住在相国寺东面的客店里，大家相互庆贺说：‘我们穷访半生，终于有幸得此神术，这回可以安心修道了。即使不能免俗，也可衣食无忧地过此一生。现在我们再造一百两，将它们分掉之后就分道扬镳。’于是，我们买来许多宫廷美酒，边痛饮边煮铜。不料，铜汁突然溅出来，大火将房屋烧着了。那天，风刮得特别猛，火势铺天盖地，根本扑不灭，加上他们三人醉得厉害，正不知如何是好。只有我还稍微清醒一些，从火中连滚带爬地逃了出来。我害怕有人抓住我问罪，就拼命地跑。由于我会潜水，就跳进汴水中，顺流而下，游过国门下锁，才敢上岸。在水中，我就对天悔过，并发誓要做和尚，再也不弄什么炼金术了。如果有大的佛事不能成就，我要先上述苍天，再做这种事，但一点儿也不能留为己用。现在，我又怎么能传授给别人呢？如果你有未成的佛事，要送与聚福之人，我会用药为你点铜成金，即使是一百两也不吝惜。”法空听了这一席话，就再也不敢逼问他。此后不久，法全不辞而别，再也不知去向了。他的那三个伙伴，两人被火烧死，一人被抓住投入牢狱，受尽刑杖之苦，不几天也死了。
一字逃生
宋朝末年，一位姓刘的先生到省城去参加科举考试。考试的前一夜，刘先生在客店里难以入睡，便来到院子里闲坐。当他无意中抬起头仰看天空时，忽然发现天上好像有个断裂带，他吃惊地叹息道：“天下不知又要发生什么大事了！看来此地不可久留，我得赶快回家！”
于是第二天一早，刘先生就放弃了科考，收拾起行装往家赶。走到半路，他碰见了一位神卒，那神卒腋下夹着一卷手册。刘先生上前问道：“看您急急忙忙的，这是要到哪儿去呀？”神卒回答说：“我奉上帝的命令，来人间领取那些该死的人。”说着，就把手册拿给刘先生看。刘先生一看，吓得半死！原来，那卷首的第一个便是他的名字。名字下面还有一行小字的批注：三刀下死。
神卒见刘先生那吓得哆哆嗦嗦的样子，不禁动了恻隐之心，便对他说：“看你的面相是个好人，我替你把‘下’字改为‘不’字吧。”说完就不见了。
从此以后，刘先生在山里过起了隐居生活，不大与世人相来往了。
一天，他因有事到城镇去，突然间冲来了许多蒙古兵，一眨眼的工夫，街道上便满地横尸。刘先生吓得赶忙趴在死尸堆里，即便是这样，还被蒙古兵砍了三刀，幸亏砍得不是要害处，他才没有丢了性命。后来，知道了这事的人都说他是得了上天的保佑，不然，早就去阎王老子那儿报到了。
月中玉兔
婆泥斯国有一座三兽塔。从前，这里有狐狸、猿猴、玉兔在一起生活。它们虽然不是同类，但相处得非常融洽。有一天，天帝变作一位老头，来到它们的住处讨饭吃。狐狸出去了没多久就回来了，它给老头衔来一条大鲤鱼；猿猴也出去了一会儿就回来了，它为老头摘来了些野果；只有玉兔出去了很久，却什么也没能带回来。它见狐大哥、猿大姐都给老人弄回来许多好吃的东西，只有自己什么也没弄到，就十分伤心，觉得自己没本事，对不起老人，便投进火里，用自己的身体给老人当饭吃。老人拿起烧焦了的玉兔，对狐狸、猿猴感叹道：“玉兔能有这番诚心，让我很感动！为了不使它消失，我要把它送到月亮上去生活，好让后人世世代代都能够看到它。”现在人们传说的月中玉兔，就是因此而来的。
郭巫汉井边祈雨
传说在宋朝初年，贵溪县仁福乡有个姓郭的巫汉，为了祈雨，曾坐在井旁吹白牛角号。他吹着吹着，不知怎么回事，那牛角号突然掉进井里，郭巫汉有些舍不得，便想捞上来，不料自己却失足掉入井中。刚掉下去时没有什么感觉。过了一会儿，却发现水中有楼阁殿堂，只见一位老者在厅堂上正襟危坐，侍卫森严，那只白牛角号就放在窗户旁。郭巫汉走到老者面前，请他归还牛角号。老者对他说：“现在天气干旱，是上天注定的，并不是我独断专行。你不好好修养诚心以报上天，却在井边日夜瞎吹乱嚷，所以我就没收了你的牛角号。”郭巫汉苦苦哀求，并保证以后再也不这样了，老者才让他回去。郭巫汉从水中出来时，衣服一点儿也没沾上水。
后来，又遇上大旱天气，郭巫汉没有听信老者的话，又到井边吹牛角号，刚吹几声，牛角号又掉进井里。郭巫汉又跳下井，但这一次却没有再上来。五天以后，在山前的潭水中漂出他的尸体。但令人奇怪的是，那尸体一直僵坐不倒。渔夫把他推入溪流中，第二天早上去看时，尸体还是那样僵坐着。这样反复折腾了三四次，尸体也不肯离去，更不腐烂。这天晚上，郭巫汉托梦给乡人说：“那潭中僵坐不倒的尸体是我！这次入井见到龙王，他说我多次来到冥间，不让我出去了，让我掌管祭祀。但怕你们不相信我的话，便将我的尸体浮出水面，来显示异样。”乡人到潭边看到这一幕与梦中相符，便为郭巫汉立了祀庙。从这以后，凡是有祭祀祈祷的事，都十分灵验。
棺中小儿
宋朝末年，在姑苏城中有一家卖烧饼的店铺。有一天，店主在清点卖烧饼的钱时，发现了冥间用的钱币。店主很奇怪，便在以后卖烧饼时，留心观察买烧饼的顾客和他们付的钱。观察了很久，店主终于发现使用冥钱的是一位妇人。于是，店主便派人跟踪妇人，结果跟到了一处坟地，妇人就不见了。店主将这个情况报告了官府。官府派人来到坟地，打开棺木一看，只见那个妇人躺在里面，旁边坐着一个小孩。大家看后都认为，这个妇人的鬼魂怕人发觉，一定不会再出来了。这样一来，那个小孩就会被饿死。于是，大家商量应该把孩子抱出去抚养。一位爱管闲事的热心人将孩子抱回家。孩子长大后，与凡人没什么不同。因为不知道他的姓名，村里人都叫他“鬼官人”。
韩文懿斥女鬼
韩文懿相貌丑陋，满脸的络腮胡子像个刺猬。他脸色黝黑，不认识的人见了他都会吓一大跳。当他四十多岁时，县里推荐他去京城赴考，他只装了些常用的衣服、被子就出发了。
一天，他在天黑时迷了路，只好住在一户人家的屋檐下。不一会儿，一个老头提着灯笼出来了，见到他便问：“你是从哪儿来的，怎么躺在这里？”文懿将自己的情况告诉了老头。老头听后惊喜地说：“原来你是慕庐先生呀！我早就读过您的文章，很敬慕您。没想到今天能在这里见到您，多有怠慢，请您见谅！”说着，就恭恭敬敬地将文懿请进大门，并为他准备酒菜，还在厅堂西侧置床让他安歇。文懿看见厅堂正中的位置供着祖先牌位，残灯闪烁。老头对他说：“您一路上一定很累了，早点休息吧！”说完，老头就走出厅堂。此时是正月中旬，月亮又圆又亮。文懿刚躺下，就听到一阵细微的响声。抬头一看，只见从门缝里钻进来一位女子。她一直走到牌位前，趴在地上拜了几拜，然后拿出一个东西放在香炉下，便飘然从门缝进了里屋。文懿感到疑惑，便悄悄去香炉下取那东西，等拿到灯下一看，是一根缠着红线的竹篾丝，有一股腥臭的气味。文懿将它压在枕下假装睡觉，继续偷偷地观看。不一会儿，就又听到响动。那位女子又从门缝里钻进来，后面又跟来一个女子，两人一前一后走到牌位那拜了几拜。前面的女子到香炉下去摸刚才放在那儿的东西，可半天也没摸到，她又惊又急。后来的女子在灵位旁站了很久，就又从门缝进里屋去了。
前面的女子走到文懿床前问他：“你看见我刚才放在香炉下的东西了吗？”文懿披上衣服说：“看见了，你要这东西干什么呢？”这名女子说：“我实话告诉你吧，我是吊死鬼，今天晚上我可以投生，得用这个东西为凭信。希望你能可怜我，还给我吧！”文懿冷笑道：“你用别人的死来换取自己投生，我不愿让你再生，而又投人之死。那个东西就在我这儿，我是不会还给你的！”女子再三哀求，文懿只是拈须瞪眼，不答应她。这女人很生气地说：“你不怕鬼吗？如果你再不还我，我就变相给你看！”文懿笑着说：“你即使变相也是本来面目，我为什么要怕你呢？”女子一拂长袖，顿时蓬头垢面，舌头足有一尺多长伸在外面，怒目瞪视文懿。文懿笑着说：“你的能耐不过如此，我让你看看我的变相。”这时他的酒力还没过去，他一跃而起，光脚只穿一只鞋，一跳一跳地往前跑。他须发怒然竖起，憋足一口气向女鬼脸上猛一喷，女鬼悲切地大叫一声，向后仰去，转眼之间就不见了。
文懿忽忙穿好衣服就去敲里屋门。老头听见敲门声走了出来，文懿忙把刚才的事告诉给老人。老人听后惊慌失措，对文懿说：“我有个儿子外出没在家，儿媳与婆婆关系不太好，白天因为一点儿小事刚吵了架，可千万别是儿媳出了什么事呀！”说完，急忙进屋告诉老伴。等他们一前一后冲进儿媳的屋子时，看见儿媳吊在房梁上，已奄奄一息。大家忙将她解救下来，给她喝了点儿水，这才慢慢苏醒过来。
第二天一早，文懿拿着女鬼的篾丝用火烧了，并将灰烬扔进厕所里，断绝了后患。
第三节 情爱掌故（七）
鬼乖乖
金陵有一个姓葛的人，他喜欢饮酒，性格又很放浪。不管遇到什么人都要随意开玩笑，有时玩笑开得还很过分。
有一年的清明节，葛某与几个朋友去雨花台游玩。在那里看见一个已经腐烂的破棺材，还露出一截红裙子。同伴们跟他说笑：“你平时总爱戏弄别人，现在敢戏弄这棺中之物吗？”葛某说：“这怕什么？”便走到棺材前招手说：“乖乖快起来喝酒！”一连叫了好多声。朋友们都佩服他的胆量，大家哄笑着散去。
葛某晚上往家走，觉得有个黑影在后面跟着他，还听到黑影小声说：“乖乖快来喝酒！”葛某知道遇上了鬼。他心想，我要是躲避的话，就显得我胆小了，会让她笑话。于是，他就朝后招呼道：“鬼乖乖跟我来！”边说边向酒店里走去。上了楼，葛某让店小二拿来一壶酒，两个杯子，然后就向黑影劝酒。旁边的人都看不到黑影，以为葛某是疯子，也就不理睬他了。葛某与鬼喝了好长时间，便摘下帽子放在酒桌上，对黑影说：“你先慢慢喝着，我下楼小便，一会儿就回来陪你。”黑影点头同意了。葛某急忙下楼，一口气跑回家。
店小二见客人把帽子忘在楼上，便把它偷偷带回了家。当天晚上，店小二就被鬼缠身，整夜都唠唠叨叨。第二天早晨，他上吊死了。店主人知道后笑着说：“认帽不认貌，乖乖不乖。”
佛像长胡须
南宋朝润州的丹阳有一个人名叫翟汝文，字公巽。在宋钦宗靖康初年时，他被朝廷召为翰林学士。他从宣州赶往京城，路经泗州时，去拜谒释迦牟尼神像。正在祭拜之时，他突然看见佛像长出一寸多长的胡须来了。公巽觉得奇怪，就问其他在场的人看见没有，人们都说没看见。这时，身边一位和尚说：“你虽然现在被召回朝廷，但不久就会离开京城的。”公巽忙问他何出此言，和尚说：“须出者，须出也。”这话后来果然得到应验。绍兴二年（1132），公巽被任命为参知政事，他因为与秦桧不和，被罢官逐出京城。
富翁贪财变驴
宋高宗建炎初年时，与金国交战，京西南路安抚使司下令：凡蓄有三年以上余粮的百姓，都要将粮食上缴官府，如有违抗者，以抗交军粮处罚。
金州石泉县有一个叫杨广的人，家财万贯，蓄粮丰富，可以供家中食用三十年。当他听说了缴粮的命令时，心中十分郁闷，后来竟得了重病。杨广平时在乡中横行霸道、欺侮百姓，远近村民们都很痛恨他。因此，他病重的时候特别怕见人，连他的妻子也不愿见。他整天关在屋里，妻子从门缝里偷偷看他，竟发现他正大口大口地在吃稻草，一天里就吃了好几捆。
不久，杨广就病死了。当埋葬之后，棺材里突然传出踢踏声。家里人赶忙请木匠开棺查看，木匠说：“这不是他苏醒了，肯定是在闹鬼，咱们还是不要打开棺材了。”杨广的儿子不忍心，坚持要打开。不料棺盖一开，从里面跑出一头驴来，还大声嘶叫着，杨广原来穿的衣服、帽子都像蜕下的蝉皮似的，扔在棺材里。杨家把驴拴在一间空屋子里。
有一天，他的儿媳拿草来喂“驴”，却被它咬伤了胳膊。儿媳生气地用割草刀砍了它几下，把它杀死了。杨广的妻子见儿媳杀了“驴”，便向衙门状告儿媳杀人。县令便派修武郎王直臣前去调查，这才知道了此事的真实经过。
朱涂狮目
明朝洪武年间，有一天，曹州地区的一位老太婆在街上遇见一位仙人，他指着衙门口的石头狮子对老太婆说：“如果哪天这石头狮子的眼睛红了，就说明要发大水。那时你就赶快离开，这样可以免遭灾祸。”
从那以后，老太婆每天都去看石狮子，一天要看上七八遍。人们见了都觉奇怪，便问她是怎么回事。老太婆就把仙人的话告诉了大家。大家听了都不相信，更有些好事的人，想骗骗老太婆，就偷偷地用红颜料把狮子的眼睛涂红了。老太婆不知道有人捣鬼，一见石狮子眼睛红了，吓得转身就跑。谁知，竟弄假成真，她刚跑出几百步，回头一看，州衙已经被大水淹没了。
山神聘女
张璞，字公直，曾担任吴郡太守。后来受朝廷征召，返回京城。回京途中路过庐山，张璞的女儿到庐山神庙游玩。在庙里，张女的丫环指着神像开玩笑说：“让他做你丈夫怎么样？”张女笑而不答。
当天夜里，张璞的妻子梦见庐山神来送聘礼，并对她说：“我的儿子没什么才能，感谢你们选他做女婿。现在送上这点礼物，略表我们的心意。”张妻醒后很奇怪。后来，丫环说出了真情。张妻听了吓个半死，赶忙催促张璞离开此地。
船行到河中，怎么也不走了。船上的人都很害怕，纷纷往水里扔东西，可是船仍然一动不动。有人就说：“只要把张璞的女儿扔进水中，船就能走！”大家见张璞没有表态，就一起请求他说：“神的意思已经很清楚了，不能为了一个女儿而害死一家人哪！”张璞说：“既然是这样，我们就遵从神的意愿吧！但我是不忍心看女儿被扔下水的。”说着，他爬到船舱上的小阁楼里，由妻子将女儿扔下去。
妻子看着女儿，无论如何也舍不得，便让张璞死去的哥哥的女儿代替自己的女儿。人们在水面上放了一张苇席，让女孩坐上去。真奇怪，那女孩一坐上苇席，船就能动了。
张璞见船开动了，就从阁楼上走下来。他看见自己的女儿竟还在船上，而侄女却已不见了，就明白了怎么回事，不禁大为恼火。他斥责妻子说：“你这样做，让我还有什么颜面活在这世上！”随后，就把女儿也投进水里。
船行到了下一个渡口，船上的人远远看见码头上站着两个女孩，旁边还有一名小官吏。他对张璞喊道：“我是庐山神手下的主簿，庐山神派我来向您道歉。他知道人神不能婚配，又很敬佩您的仁义，所以命我把两个女儿送还给您！”说完，人就不见了。
女儿们上船之后，人们问她们见到了什么，她们说：“只看见漂亮的房屋和官吏士卒，而且并不觉得是在水里面。”
关帝讲《春秋》
明朝嘉靖年间，在临江县城有一座寺院，寺中有关帝的塑像。太史张春未及第之前，曾经住在此寺中读书。每次当他从关帝像前走过时，都要施礼敬拜；而到了初一、十五，还要焚香祈祷。
有一天，张春偶然发现在关帝像的耳朵里有几只蜜蜂在筑巢，他便将蜜蜂轰走了。当晚，他就做了个怪梦，梦见关帝来到他的书房。看到关帝亲临书房，张春受宠若惊，忙上前拜揖。关帝对他说：“幸亏你为我治愈了耳疾，我无可报答，觉得很对不起你。你读《春秋》，能体会其中的深意吗？”张春说：“不太明白。”关帝便为他讲解了几处，讲得义理透辟、人所未道。此后的每晚，关帝都来为他讲解。
有一天，麟经友会举行笔会。张春就根据关帝的授解写了一篇文章，他的同学们看后都极为赞赏。他们认为这肯定是从什么秘笈中得来，便想争相借阅。张春说：“我根本没有什么秘笈，是关帝教授给我的。”同窗们听了张春的话，都认为他是在胡说，就嘲笑他。
同一年，文宗科试中，张春高中第一。到秋季参加科举考试时，梦见关帝对他说：“我在三场中助你一臂之力。”果真，张春在考场上文思如潮，一气呵成，像有神灵相助一样，第一场便很顺利地考下来；第二三场中，有几处晦涩艰深的典故，可他稍加思索便对答如流。
考试结束后，广东霍渭崖批阅张春的考卷，霍渭崖一向以麟经名世，自认为天下无人可比，可当批阅张春的《春秋艺》时，竟被张春的见解所折服；再看其表策时，更觉不可思议，那卷中的见解都是秘传之言。于是，他极力举荐此卷，张春也就又被录取了。在丁未科会试时，关帝再次相助，使张春联榜高中。在殿试之后，张春被选人翰林。了解张春的人都说，他是因为礼敬关帝而得到了报答。
羊眼补人眼
崇祯年间，在山东济宁有个秀才名叫陈益修，字伟儒。他在关帝庙中读书时，庙旁有一家富户，总想占有关帝庙的地盘，益修坚决不同意。
有一天，富豪伙同他人悄悄藏在路旁，当益修路过时，这伙人拥上去把益修痛打了一顿，打得他满身伤痕，骨头折了，牙也掉了，还把他的两个眼球挖出来，扔到水里。益修的两眼顿时鲜血淋漓，像两个血碗一样。家人赶忙将他抬回家，他昏迷了整整一夜。天亮时，他苏醒过来，突然他睁开双眼环顾四周，并说：“哎呀，天亮了！”听了他的话，家人都很吃惊地问：“你怎么看得见天亮呢？”益修说：“我已经有眼睛了。”家人更加惊奇：“你这一夜一直在昏迷，怎么会突然又有了眼睛呢？”益修说：“昨晚我做了个梦，梦见关帝和一位身穿绿衣、头系纱巾的人来看我的眼睛，他们命令一位将军取来羊眼睛放在我的眼眶内。然后，那位将军又在我眼睛上揉了几百下。当我醒来睁开眼睛时，就什么都能看见了。”
从此以后，益修更加努力读书，顺治乙酉、丙戌两年间，他连连高中。他还曾梦见关帝对他说：“你的眼睛已经好了，伤口也已痊愈了。我惩罚了那些伤害你的人，你也不用再同他们计较了。”这样，益修不再理会那些无赖，只是每日用功读书。后来，他当上了贵池县县令。上任不久，那些富户们互相勾心斗角，彼此诬告陷害，很快就把家业都折腾得败落了。
木刀杀人
尚书张盘石未科举及第时，曾在一座寺庙里读书。有一天，他偶然踱步到方丈那里，突然像想起了什么，便在那里站了很长时间，还不经意地敲了几下和尚的房门。谁知这时，从门缝中竟递出一把钥匙，盘石用它打开门，发现里面竟有一位美人躺在床上。美人对盘石说：“你既然发现了他的秘密，他是决不会饶过你的，快想想办法吧！”盘石知道自己引祸上身，看见了不该看见的事，很是害怕，便急忙退回房中，不知如何是好。他伏在书桌上苦想良策，却在不知不觉中睡着了。梦中听见关帝对他说：“你不要害怕，我会救助你的。你现在将我塑像旁的木刀取来，支在方丈的门上就行了。”盘石醒来后，有些疑惑，却又没有别的办法，便按照关帝的嘱咐，将刀支在和尚的门上。
天快黑时和尚回来了，当他去推房门时，那支在门上的木刀掉下来，将他砍死了。盘石见和尚死了，急忙拿着木刀去官府报案。办案的官吏说：“肯定是你杀死了和尚。但是这木刀怎么能砍死人呢？”官吏想不明白，只好先将盘石押在监狱中。
在狱里，盘石又梦见关帝对他说：“你告诉官吏，让他将木刀放在院中，然后找几个死刑犯来试验一下，便知道是怎么回事了。到时候我会帮助你的。”第二天，盘石将关帝的一番话告诉给官吏，可官吏因为嫌麻烦而不同意。盘石百般劝说，才令官吏动心，派人先将木刀放置在院中，然后押来几名死囚，让他们站在木刀的旁边。众人瞪大眼睛看着木刀，只见那刀突然倒下，竟将一个死囚的头砍下。在场的人都惊呆了，官吏一见这样，也只好将盘石放了。
过了一段时间，盘石参加科举考试，高中榜首，还当上了尚书令。
小岛野人
明宪宗成化十七年（1481），苏卫数军士被派往崇明，任务执行完后，他们乘船往回返。在途中遭遇风暴，船被风浪送到一个小岛边。他们上岛后，只见岛上寂静空旷，林木幽深。突然，一个人从林中冲出来，扑向这几名军士。这人凹目黑面，身高有三四丈，看上去十分怕人。军士们被抓住后，都被藤条穿透手掌心，绑在大树上，随后那人也离开了。
军士们见野人走了，趁机挣断藤条，慌忙跑向轮船。正想启锚开船时，看见还有几个野人蹲在岸边，用手攀着船舷。船里一个勇敢的兵士拿起刀，砍断了几个野人的手指，船终于安全地离岸了。军士们捡起那被砍断的手指一看，只是手指的一节，他们用尺子量了一下，足有四寸长。
军士们回去后，便将它作为战利品献给嘉定县令，直到现在仍被人们收藏着。
走无常事
酆都城经常闹鬼，人们称之为“走无常事”。在城里，有时候人正走在路上，或者挑着担子，会突然蹦跳几下，然后就倒在地上断了气，跟死了一样。这时路上的行人或者这人的家属，只在那里围观，丝毫不见着急。等过了六个小时或是一天一夜，那倒地之人便会自己苏醒，根本不用特意救治。待他清醒之后再询问他，大多数人回答说是被阴间抓去当差了。原来，冥府中每当抓捕任务太多时，鬼吏不够用，就到人世临时借用，代替鬼吏为阴府办事，事办完了，再将人放回阳间。有时也让这些人干些运送东西的活。人们称这种现象为“走无常事”。
永乐宣德年间，酆都县来了一位进士做县令。他是江西人，名叫尤和。上任后，手下人便劝他去拜祭酆都庙。这酆都庙建在城外的酆都山上，由于酆都山气势雄伟、林木茂盛，所以建在向阳处的庙宇就显得十分壮观。庙宇的后面也是山，但环境更加幽僻，那里草木繁密，很少有人涉足。那里有宫宇，就是“北阴”，下面是“大狱”。郡中百姓来祭祀时都在前面的庙中，因此香火繁盛。那些刚到酆都城做官的人，下了车便要先到这里在祭拜。但是这新来的尤和却不相信什么祭祀鬼神之事，他对那些手下人说：“为什么非要有祭祀这种事？我早就听说过，现在既然我在这里做官，就要将这种陋习铲除，以消灭人们心中的愚昧。我怎么还能去拜祭祈祷呢？但我还是要亲自去看看，然后再毁掉它。”说完，命令下人备轿前去。
尤和走进庙堂里之后，没有丝毫虔诚的神态，而是傲慢地在庙堂四周巡视一番，然后说：“有时间找些工匠来把这庙拆掉。”手下人都没敢吱声。在他回县衙的路上和当天夜里，都没有什么事。可是第二天一早，当他刚坐在太师椅上时，身边的一个小吏就跌倒在他的座位下。尤和忙叫旁边的人说：“他死了，快把他抬出去！”旁边的人向他解释说：“这人不是真死，是‘走无常’了。”尤和听了非常生气地说：“你怎么又说出这种混账话！我早就说要铲除这些陋习，要是谁再敢胡说八道，我就判他重刑。”旁边的人说：“大人别生气，先听听大家的意见。当他自己起来时，您详细问问他就会一切都明白了。如果您不听大家的，只要一移动他，人就会死了，那时就不好办了。”尤和派人将小吏的父母叫来，将发生的事告诉他们。可他们一点儿也不伤心，只是恳求尤和道：“希望大人先由他去，等一会儿他就会醒过来。如果现在移动他，他一定会死的。”尤和见众人都劝他，便不好再反对了，就让那小吏静静地躺在那里。
等到第三天早上，尤和来到衙门办公，忽然那名小吏欠起身一声长叹，好像刚刚睡醒一样。接着，他慢慢站起来，看起来精神充沛。尤和一见他醒了，忙问他：“你为何躺了这么多天？”小吏说：“我跟你从庙里回来后，晚上也没什么感觉。可到了早晨就‘走无常’了，到现在才回来。”尤和不太相信，问他：“你都去干些什么，讲给我听听行吗？”小吏说：“我刚到阴间时，阴司对我说：‘你现在去江西某镇抓一个叫尤睦的人，文牌已经准备好了。’随后，他就让我拿着文牒去江西了。到了江西某镇找到尤家，我在门口等了两天才进了大门。”尤和听后吃了一惊，原来他说的尤睦正是自己的小弟。他赶紧迫问道：“你说你到了尤家，那你说说他家房屋是怎样建的？”小吏详细描述了一番，说得一点不差，那正是自己的家。尤和更加惊讶，又问小吏道：“那你为什么守了两天才进去呢？”小吏说：“他家里有条很凶的狗，我一进门它就使劲咬，我是好不容易才找个机会溜进去的。”尤和一想，家里确实有条猛犬，他更担心了，便着急地问：“你去抓的是什么人？”小吏说：“是尤睦秀才。”他又将尤睦的长相描述了一番，尤和这才真正相信，那个被抓的人正是自己的亲弟弟。他万分沮丧，追问道：“那尤睦现在怎样了？”小吏说：“他已经被我带到酆都鬼城了。”尤和问：“他们会把尤睦怎么样？”小吏说：“我带人到那儿就完成任务了，阴官然后就让我回来了。不过，我听说那尤睦可能会受重刑，已经没有生存的希望了。”听到这里，尤和悲痛万分，赶快派人去打听情况。结果同小吏说的一样，尤睦果然是两天前暴病而亡。
这回尤和相信大家说的话了，他亲自去庙中祭拜，说要出钱重修庙宇，以表达他的虔诚之心。他还在庙外建立坊表，又写了一篇文章记叙此事，并雕刻在石碑上，立在庙里，给那些不信鬼神的人看。
五云
丹徒王梦楼太守养了五名歌伎，她们分别叫素云、宝云、轻云、绿云、鲜云，合称为“五云”。她们年龄都是十二三岁，垂髫纤足，个个能歌善舞。几年以后，“五云”都已长成了大姑娘。梦楼将轻云、绿云、鲜云都送走了，自己则带着素云、宝云去了湖北。他将这两名歌伎赠送给制府毕秋帆。毕秋帆仔细看了看，竟发现她们都是男子，便大笑着对她们说：“我将你们解放了吧！”说完，让人剪掉了她们的长发，放了足，留在身边做了仆人。
神力
乾隆年间有个姓戚的，是河间的农家子弟。他自幼便身体瘦弱，和小伙伴们一起玩耍时，总是败在别人手下。因此，他常愤愤不平，便立志习武。那时候，河间一带剑客很多，一有机会，他便跟人家学上几招。这样到了壮年，他便能以拳术勇猛而闻名遐迩了。
有一天，他遇到了一位游方和尚正手持饭钵乞食。他扬着胳膊走过去，把饭钵碰掉在地上，不但没有道歉，反而说和尚有眼无珠，不知尽早避开，冒犯了过往的客人。和尚只是微笑一下，什么也没说。戚某见和尚如此，就更加肆无忌惮，竟挥起拳头照和尚打去。谁知这一拳虽重，和尚却纹丝未动，戚某反而倒在几步之外。见此情形，戚某知道今天是遇上了高手。自己的拳术和人家相比，真是小巫见大巫了。于是他急忙上前叩头请罪，询问高僧的来历。和尚说他是从少林寺来。戚某早就知道少林寺的大名，如今又见到这少林和尚果然身手不凡，便立即上了少林寺。他在少林寺学了几年，自以为学得差不多了，就离开少林寺到各处云游去了。
一天，他在塞外游历，看见一个人徒手和熊格斗，竟然一把便将熊的头揪了下来，还把熊的肋骨折断了。他很惊讶，便请求和那个人摔跤，不到一个回合，便被那人提起来扔进山涧里了。戚某受挫后，才感到自己的本事还不到家，便又回到少林寺向师傅请教。师傅对他说：“力量有人力、天力之别。我教你的力量可胜千斤，这在人的力量来说，已是极限了；超过这种力量的，就是古时候说的拔山扛鼎之力。有这种力量的人，是得天独厚的，不是人人都能具备的。”戚某说：“如此说来，就没有办法掌握这种力量了吗？”师傅说：“不是。掌握了人力的人，如果能继续服食炼气，就可以有长进。但是这不是我所能知道的。你如果真想得到它，就应该遍游名山大川，或许会遇到异人。”戚某听了，便决意到各处寻找，希望能得到高人的指点。他先到襄河汉水，又下三门巫峡，历经衡湘九嶷，还从罗浮到滇、黔，转而直至巴蜀。虽然已受千辛万苦，却一无所获。于是他又出陇右，来到甘凉。在那里，他听说大青山有个喇嘛功力不凡，曾经单枪匹马在宫廷中和几十名侍卫比武，竟能像提婴儿一样，把那些侍卫随意提起。他的力量可称得上是神力了。戚某得到了这个消息，便到大青山去拜访这个喇嘛，向他说明了自己的来意。可是喇嘛推辞不出。戚某拜访了几次，也没见到他的面。戚某拜师心切，便索性住到庙里，表示见不到喇嘛决不罢休。喇嘛被他的诚心感动了，终于召见了他。这位喇嘛看起来年岁很老了，他坐在石台上，白如银丝的须发披在肩头，面容古朴，行动蹒跚，一副老态龙钟的样子，好像随时都能跌倒。戚某见他这种样子，心中很疑惑。喇嘛询问他的来意，他便把自己的想法原原本本地说了。喇嘛听后，慢吞吞地说：“这是小事一桩，学得此术很容易。只是学了之后会给自已带来很多麻烦，我正后悔学了它。你学它做什么？”戚某以为喇嘛是在说大话，就回答说：“弟子不远千里来到这里，就是想见识一下大师的尤象之力，请求您把它的秘诀传授给我。如果大师不吝赐教，我就是死了也没什么遗憾的。”喇嘛又问：“你真是铁了心要学它吗？我近来枯槁岑寂，安守这里不动，就是怕因力而惹祸。你如果得到秘决、有了神力，以后想解除它，也不可能了。”戚某发誓，决不后悔。喇嘛见他决心已定，便慢慢地站了起来。他绕着屋子走了几步，脚下的砖石便都被踏碎了。他又用手指去刺石壁，就有如用锥子画沙堆，一下子就刺进去几寸深。戚某看得目瞪口呆，不知如何是好。喇嘛指着山下的一丛绿草说：“你把那些草拔下来，吃二十一天，吃完以后，即使是蛟龙虎豹也禁不住你抡拳一挥。可是你千万要记住，要谨慎行事，更要注意断绝房事，否则的话，有了灾祸谁也解救不了。”于是戚某按照喇嘛的吩咐，拔草吃了下去。不久，便觉得浑身冒火，双手坚如铁石。几天以后，逐渐舒畅些，便启程回家了。当走到陕州的时候，偶然觉得背上很痒，就伸手隔衣服去搔痒，一抓，衣服便如烂纸一样被撕破了。他雇了一头很健壮的骡子，骑在骡背上稍一用力，骡子就被拦腰折断了。就像用剪刀剪的。戚某自己也觉得很吃惊。骡子的主人见骡子死了，就抓住他的胳膊，让他赔偿，戚某一甩胳膊就把那骡子的主人抛出十几丈远。人们都不敢靠近他，他只好自己朝家走去。一天能走七八百里，踩过的木块石头，都成了碎末。一吃饭，碗筷等器皿便破裂折断了。等他到家，衣服全都挣开破碎了。到这时候，戚某才真有些懊悔，知道是喇嘛的话应验了。可是事已至此，他也毫无办法。
戚某终于回到家里，心里很高兴，便伸手去敲门，结果门墙随手却倒塌了。家里人见到这种情景十分害怕。戚某为自己的神力所困扰，也不敢和家人接近，只远远地站着和家里人述说因果。家人听了，也惘然不知所措。夜里，戚某独自一人睡在一间屋子里，偶然一翻身，炕便被压塌了。到天亮时，他对父母妻子痛哭流涕，告别家人，要去拜访喇嘛，乞求解除他的神力。戚某一去数年未归。他的儿子长大了，很思念父亲，便到大青山去寻找。到大青山才知道，他父亲已经身披袈裟，削发为喇嘛了，跟传授他神力的喇嘛居住在一起。大概是因为他觉得既然神力解除不了，又不能靠近尘世，便只有如此了。戚某的儿子估计父亲不会回家了，便自己回来了。
普涛秘字
江宁有一个叫王兰皋的人，年轻时曾到山古游历。当时正赶上谢迁叛乱，他便跑到长山的醴泉寺避难。在那里，同王阮亭、王西樵兄弟二人相识，并成为好朋友。那时，王阮亭虽还不到二十岁，但却才华横溢、诗文清妙。兰皋视他为奇才，异常敬佩。醴泉寺中有一位法名叫普涛的和尚，是从黄山文殊院来的。他不遵戒律，喝酒吃肉，性格非常豪爽，一般人他都不放在眼里，但对阮亭却格外敬重。
有一天，普涛和兰皋携酒登上了长白峰顶，打算在那里喝个痛快。普涛抬头望见天空中有一群鸟儿飞过，便从怀中取出弹丸一挥而出，立刻有几只鸟儿中弹落地。兰皋惊讶地问他施的是何种法术，他却闭口不答。两人畅饮一番之后，普涛略有醉意，便倚树坐在大石盘上仰天长啸。突然他神色一变，颤抖着用手指向天空。只见白光升起，有如一匹白练。普涛随之也腾身跃起。此时冷风瑟瑟，让人直打寒颤。兰皋举目望去，已不见普涛的身影。他非常害怕，便急忙下山返回了寺庙。
到了晚上，大约半夜时分，兰皋睡得正熟，普涛提着一个皮口袋从外面回来了，口袋里还在往外滴着鲜血。兰皋吓得起身就往外跑，普涛拦住他说：“你别害怕，我刚才是去拯救一方受涂炭的百姓去啦。”说着，又用手指着皮口袋说：“这里装的就是那贼首的脑袋，你为何不看看呢？”接着，他又从怀中取出一个小盒子，从里面拿出一个黑丸扔进口袋里。只听“咔嚓”一声，皮口袋裂成两半，泄出一斗多水，口袋也随之缩小了。
第二天，果真有人来山里说，叛贼昨日进犯淄川，正要屠杀无辜，忽然随风飘来一位神兵，将贼首一一杀死，并砍掉首级，剩下的残兵败将望风而逃。加之官军追剿，对新城的围困已全部解除。兰皋听到这一番描述，才相信普涛真有神术。事后兰皋私下询问他，普涛说：“现在正逢太平年月，本应隐身不出。只因与你有缘，才与你周旋。我希望你不要告诉阮亭，他是贵人，又为当世诗学正宗，我不愿意让我的事成为他诗歌的素材，以免给后人留下口实。然而，你将来也会成为贵人。现在我将秘字留赠与你，不到急难之时，不要轻易打开。”说着，拿出一个密封得很严实的红纸包，交给了兰皋。兰皋收下它，并珍藏起来。又过了不长时间，兰皋同普涛道别，离开了寺院。
后来，兰皋任两浙盐政，盘踞福建的耿精忠给他发来檄文，要他以盐税补充军饷。当时的浙江正值战祸连年，府库十分空虚，因此兰皋迟迟没有回复。耿精忠一怒之下，下令要逮捕他到福建，并欲施刑。兰皋听到这个消息，惊恐之中突然想到普涛和尚赠给他的秘字，便在夜晚向空中祈祷，然后打开红纸包。只见包里有两张黄纸符，旁书四字：“焚咽下去。”于是他拿起一张黄纸符，烧成灰烬后咽了下去。顿时觉得体轻欲飘，仿佛被人提到空中，风载着他行走在半空，很快便到达耿精忠的寝室。他抽出挂在壁上的利剑，在耿精忠的床帐前舞动，吓得耿精忠和他的小妾战战兢兢，赤裸着身体跪在地上一个劲儿地求饶。兰皋将他的胡须割下一寸多，然后把剑往地上一扔，扬长而去。
等他回到浙江的住处时，案几上灯火仍在燃烧，天还未亮。兰皋觉得自己像是在梦中。到了第二天，耿精忠便传来命令，让兰皋继续为官，不再追究他的责任。兰皋此时却请求辞去官职，将家搬至绍兴居住去了。
剑客金飞
金飞，是乾隆年间四川成都有名的剑客。他是在甘肃拜的师傅，在学艺过程中获得了神奇的武功秘诀。学成之后，他回到成都广收门徒，没想到竟有一千人之多投奔到他这里学艺。金飞向这些徒弟只教授练目练臂之法，并且每天检查他们是否刻苦习练，而其他武功一概不教。
如此过了三年，这些徒弟们不免心怀怨气，纷纷离开了他，最后只剩下几十个人。留下的这些人也怀疑金飞是否有真本领，便一齐要求他给大伙演练一番。于是，金飞让门徒们手中各握满满一把豆子，并将豆子分别涂上红、黑颜色，然后向他身上抛去，而他则以剑砍挡。结果，徒弟们的豆子都抛光了，而他身上却连一点印痕都没有。再将豆子拾起来观看，每粒豆上都有被剑砍到的痕迹。这时，大家才相信金飞的剑术果然不凡，便争着让他传授武艺。金飞道：“这门武艺可不是一下子就能学会的，要循序渐进。现在你们的腕力还不够灵活，目光也不能集中，即使教给你们，你们也不行。”众人不信他说的，觉得不会那么玄乎，便坚持让他传授。金飞便向他们展示了一招“蛱蝶双飞势”。众人一试，果然如金飞所说，动作快时，则人剑相纠，导致受伤；而动作慢时，人剑又相妨碍而受滞。徒弟们这回才知道此等武功并不是短时间内就能学成的，便都离开了他家。金飞感叹道：“这千古奇术，难道就此绝迹了吗？我既然学会了它，就决不能轻易让它失传。”于是他将这门剑术归纳成八母、九势、七十二步、三百五十手，苦思冥想了三个月，终于写成一本书，藏在家中的小阁楼上。
金飞有一个名叫郑树的邻居，是个秀才，平日里也学过点武功。他素来仰慕金飞的剑术，一日便来拜访金飞，想拜他为师。金飞欣然应允，遂以教授其他徒弟的方法教授郑树。郑树勤奋好学，学习了二年也丝毫不懈怠。金飞心中赞赏他的恒心，便向他传授了剑术。一个月之后，有一天金飞从郊外归来，看见远处的城关上有两人在比试剑法，其中一人剑术极具章法，动作骁勇敏捷。仔细再一看，原来此人正是郑树。当时金飞心里很生气，就掉转马头，从另一条路径返回家中。从此以后，金飞开始疏远郑树。而郑树知道这其中的原因之后，估计师傅不会再传授他剑术了，便再也没有登门。
过了几天，趁着金飞有事外出，郑树来到金家。他没等和师傅见面便匆匆走了。当金飞回来时，发现阁楼上的剑书不翼而飞，就知道是郑树拿走了。他非常生气，怒气冲冲地去找郑树，而此时郑树已不知去向了。原来，郑树已偷偷拿着剑书，躲到山里闭门苦练去了。
一年之后，郑树自认为已将剑术练得很精，便前往北京、天津等地，开始浪迹江湖。通往京津的陆路，盗匪潜伏极多。郑树自恃剑术高超，在这个地区也干起了强盗的勾当。这里的盗匪对他真是既恨又怕，想杀死他，却又碍于他往来如飞的精湛武艺，根本无法靠近，就更别说加害于他了。
一天，郑树住在一个娼妓家里，半夜时分，突然有一名潜伏在床下的强盗钻出来，一刀就向郑树砍去。不料误砍中娼妓，而郑树则冲破屋顶逃去。
第二天，有三个强盗正在一家小酒馆中饮酒。忽然一把剑破窗而入，只见寒光一闪，其中一个强盗的脑袋立时落地，他就是昨夜从床下出来暗杀郑树的那个人。郑树在京津一带住了十几年之后，又想返回南方。在经过济南时，遇见一位年近四十的妇人，带着一个十三四岁的少女，她们操着南方口音，正在广场上表演剑术。从舞剑的情形来看，母女俩是颇懂些用剑的精髓的。这时妇人开口说道：“我很不幸，丈夫早逝，因为没有依靠，不得已才带着女儿到处流浪。我想以剑术为女儿招亲，如果哪位英雄看中我女儿，请上场一试身手，不知可否？”在场子周围观看的人很多，却没有人敢上前。郑树见那少女的美貌十分心动，便横起三尺长剑走进舞剑场。战了数个回合之后，妇人忽然叫停，对郑树说：“我看贵公子剑技不凡，可否通报一下姓名？”郑树如实告之，妇人说：“原来是郑公子呀！看来此处非比艺的场所，东城后有块空地，明天我们何不到那儿比试一番？”郑树见母女二人剑术不如自己，又以为她们对自己有意，便痛快地答应道：“好！明天咱们东城空地见。”
第二天，郑树装束整齐地来到城东。此时，那母女二人正在等候他。郑树再次与少女比剑，但显然已不是她的对手，只好拼命抵抗，双方力量相差很悬殊。不一会儿，郑树便已气喘吁吁，手忙脚乱。而那少女则步步紧逼，只见她用力一剑刺将过去，“好剑呀！”一声高喊，接着便从人群中站出一位老翁，正是金飞。郑树听见喊声，吃了一惊，就在一愣神的工夫，少女一剑劈下，郑树的右腕立时断下。随后，几十名武士一齐拥上，拿着刀戟齐喊：“报仇！”“报仇！”郑树这才知道中计，然而已无法脱身，只好束手就擒。金飞走上前，向众人作揖打拱说：“谨遵君命，已将他右腕折断，希望能饶恕他吧！”郑树在金飞面前羞愧得无地自容。金飞为他敷了药，伤口不久就痊愈了，为郑树保住了一条命。
原来，自从郑树窃书离去之后，金飞便纳妾生女，那母女二人便是金飞的妻女。京津一带的盗贼因屡为郑树所苦，早已对他心生怨恨，便寻访到金飞，请他帮助降服郑树。金飞的小妾与女儿俱身怀绝技。郑树所盗之书，被金飞找到，终于物归原主。
汪瑚秘术
在宜都，有一个人自幼以卖菜为业，名叫汪瑚。每天早晨天刚亮，他就把担子寄放在萧寺里，然后跑回家，再到街市上卖菜。寺里的和尚见了很奇怪，就问他：“你为什么要每天一大早就去市场卖菜？”他回答说：“我为了给母亲买糕饼吃。”和尚听后夸奖道：“真是孝子啊，孺子可教也。”于是，便传授给他技击丁甲壬遁诸秘术。不久汪瑚就将各门武艺学会了。学成之后的一天，汪瑚乘船渡河，正巧一阵风吹过，将他戴的斗笠吹落水中，他施展武功，踏水把帽子取回，衣服上没有沾到半点水。
汪瑚有一个在外做官的舅舅，在任期满了之后回到家乡，成为家乡的首富。一天，汪瑚去探望他，见到一个身穿短装的行人在舅舅的府第门前徘徊。汪瑚对舅舅说：“这儿又不是大马路，他在这儿转悠什么？恐怕是冲着舅舅您来的！”他的舅舅很害怕，忙问他怎么办。汪瑚显出为难的神色，舅舅对他说：“外甥，你能识辨客人，就能有驾驭客人的办法，请不要推辞了。”不得已，汪瑚只好答应了，并对舅舅说：“刚才这个人只不过是先来打探消息的，大队人马还在后面。您可以事先准备一千两银子和两桌盛宴，沏好茶等候他们到来。三更时分，奴仆们应，关在房中，不要让他们出来。”一切都按照汪瑚的吩咐准备就绪。
舅舅想知道汪瑚用什么法术，就悄悄从门缝里观察他。半夜时分，汪瑚独自留在院中，忽然从空中下来一人。汪瑚喊茶，茶便从窗户里飞出。紧接着，自空中又降下十余人，汪瑚连声喊茶，还将扇子举向窗户，这样茶碗一个个落在扇子上，十余只碗叠放着，没有一只掉下来。汪瑚将茶送给诸位从天而降的人，并对他们说：“我早已知晓诸位将来这里，这里的主人不是别人，是我的舅舅；而我也并非他人，是某师的门徒。即使这样，主人还是已经准备设宴款待各位，并奉上一千两白银为大家祝寿。”众人听了这一番话，连连称是，酒足饭饱之后，便拿着银子离去了。大概这些人惧怕那寺庙里的和尚，而且对汪瑚的武艺也略有耳闻，因此才不敢冒犯、溜之大吉了。
自从发生这件事以后，舅舅特别看重汪瑚，出粮替他买了个县令的官位。没过几年，汪瑚就辞官归乡，从此闭门谢客。
乾隆初年，汪瑚已经60多岁了。当时，四川一个督军的家眷路过宜都，遭到抢劫，不仅丧失大量财物，女人们还被强盗所奸污。督军知道后大为恼火，发下檄文，命令县令抓捕强盗，逾期不获，以罪论处。接到檄文后，县令惶然不知所措。有人给他出主意说：“汪瑚有本事，可以降服那些强盗。”县令便急忙赶往汪府求见汪瑚。汪瑚一开始是托辞拒绝，后来知道这个县令是一介清官，便答应了他的请求，并告诉他：“这里是出入蜀地的必经之路，那伙强盗一定出自巫山。你回去准备一艘大船并在那里等我。”随后，汪瑚乘坐小船昼夜兼程，直奔巫山。在崇山峻岭中是强盗们的山寨，汪瑚走到半山坡时，遇见一位巡逻的人，便大声喊道：“快去通告你们寨主，就说汪瑚来了。”强盗首领听说汪瑚来了，忙到寨口跪下迎接，并请求道：“事关重大，希望您能宽恕我们这三十几个人。”汪瑚说：“你们劫掠不义之财，这话就不该说。淫恶者绝不能饶恕！”强盗们见汪瑚独自一人，就想群起而攻之。没想到刚一闪念，他们的手脚便像被捆上一般，动弹不得。强盗们顿时大惊失色，他们的首领说：“算了吧！看来咱们只能束手就擒了。”汪瑚慢慢从衣袖中拿出绳索，将这些人一一缚好并押至水边。汪瑚先登上小船，再把这三十几个人系在船尾，拽着他们在水中走。到了大船上，又给他们带上枷锁，并按刑律处罚了他们。
清霜襟剑真秘诀
河北有一大镇，为武陟的木栾店寨，寨中有宋姓大族，族中某绅士有个女儿，名叫清霜。她从小就跟随女道士静玄学习武功，学会了“襟剑”的真正秘诀。那么什么叫“襟剑”呢？就是衣襟衣袖一挥，便能在百步以外取人首级的功夫。后来清霜嫁给了一个姓金的秀才。
光绪甲午（1894）年的七月某日，正是清霜和金秀才结婚的日子。这天，清霜刚想上车，突然一位白发皓须、提着衣襟的老翁走进来。他举起衣袖，来回轻拂蜡烛，烛光顿时惨绿如豆。随后老翁走进楼内，踪影皆无。清霜对众人说：“大家不要怕，也先不要吵嚷，我去看看就来。”说完，她便登上楼去，追上老翁，拔剑与之相斗。人们在楼下只能听见搏斗之声，却看不见人影。有些胆子大的人上楼观看，但觉剑光闪过，冷气逼人，眼睛也不能盯得太久。这时，突然从楼上传来衣服撕裂的声音，人们都担心起来，生怕清霜遭遇不幸。正在胡乱猜测之时，清霜却已飘然而至。大家赶忙围上去询问情况，清霜说：“这个仇人想破坏我的武功。一会儿他还会再来，我就在此等他。”话音刚落，白发老翁又来了。他们二人便又开始相斗，这次更是异常激烈，一直打到夜里，仍未分出胜负。第二天，两人又接着打斗。正打得不可开交之时，来了一位身穿白衣的少年给老翁助阵。清霜停下说道：“虽然你们二位剑法十分高超，但两个男人一齐欺负一个弱女子，即使胜了，也不算光彩，我不想再和你们斗了。”听了清霜的话，老翁忙将少年赶走，自己上前与清霜再斗。就这样一连打了三天，清霜也无法出嫁。客人们为此很焦虑，便向当地的游击请求，用精锐的武士包围老翁。这时，便见万丈光芒从窗户的缝隙中射出，这些手握尖刀的武士被震得手脚直哆嗦，尖刀也纷纷掉在地上。游击见此情形很惭愧，便带着队伍离开了。
第二天清晨，俩人斗得正酣，清霜忽然抽回宝剑，收入剑匣，对老翁说：“你回剑时露出破绽，如果我以仇相报，您就会遭到不测。况且您是我的长辈，应该对我爱惜才对，为何如此苦苦相逼呢？”老翁捋着胡须说：“老夫昏聩，计较于胜败之间，既降心以相从，我又何求！只是误了你十天的婚期，却又如何是好？”说完，便离开了宋家，清霜随后便举行了婚礼。
黎干逢异老
相传，在黎干任京兆尹时，曲江涂龙祈雨。当时观看祈雨的人成千上万。当黎干到来时，人们纷纷退避三舍，只有一位拄着拐杖的老人没有动弹。黎干为此大为恼火，令手下人向老人的脊背上打了二十大棍。但老人却纹丝不动，棍棒打在老人身上就像敲鼓一样。黎干见打得没趣正待住手，只见老人挥袖而去了。黎干顿觉此人非等闲之辈，便令老坊的士卒去寻找他。到了兰陵，坊卒见老人进了一个小门，只听他大声喊道：“我今天受了极大的侮辱，快为我准备热水！”坊卒急忙跑回去向黎干报告。黎干听后很害怕，赶忙换上公服，由那坊卒带路，来到老人的住处。这时天已黑了，坊卒直接走进去向老人通报。黎干也快步跟进院中，伏身向老人道歉说：“我以貌取人，十恶不赦！得罪了贵人，望能谅解。”老人见到黎干很吃惊，站起来说：“是谁把你带到这里来的？”不等回答，又把黎干拉上台阶。黎干见老人以礼相待，便说：“我为京兆尹，如果在众人面前威严减损，就会有失官政；您老隐姓埋名混于众人之中，不具慧眼之人自然不会认出您。如果因此您怪罪于我，岂不是引人上钩，这不是义士所该做的。”老人听了这一席话，笑着说：“这都是我的错。”便让人安置酒席，将坊卒也叫来，大家一起席地而坐，边饮边谈直至深夜。老人谈及养生之术，用辞简练，义理清晰，使黎干更加敬慕他。老人又说：“我有一种技艺，现在就给你们表演一下。”说完走进内室。很快，他身穿紫衣，头系红带，握着七把长短不一的利剑来到院中。只见他翻跃挥舞，利剑上下飞旋，如寒光电激，冷风瑟瑟。剑舞之处，时而横若裂盘，时而旋若规尺，其中一把二尺多长的剑时时逼近黎干的衣袂。黎干吓得胆战心惊，一个劲儿磕头请罪。不久，老人将剑扔在地上，呈北斗七星的形状。他回头对黎干说：“刚才我是想试试你的胆量。”黎干忙说：“从今往后，我的性命都是您赐给的，希望能留在您的身边，给您干点杂活儿，为您效力。”老人拒绝道：“您没有成道的骨相，不能传授给你，等以后再说吧！”说完，朝黎干拱拱手，就回到内室去了。
