神儒佛三教之调和

是时，大陆诸国已为佛教所侵入，普及于韩国半岛，渡玄海而来崇拜祖神之我邦。至钦明天皇之初（西历五百五十年），以百济所献之佛像，赐大臣苏我氏，许其建寺院于京师以布教。由是，我国民之思想为之一变。

至闻佛教三世因果之说，推古天皇（五百九十三年）之朝，圣德太子摄政，欲洗过去之罪业，迎未来之果报，颇知培植善根功德之哲理。于是以佛教为国教，建法兴寺及法隆学问寺，以图佛教之弘布；又欲促文明发达，制定法律，输入儒学、历史、法律、历算、卜筮、方术及其他学艺，遣小野妹子使于隋，送学生学僧留学，以修国际。于是与大陆之往复益繁。

其后，从隋使裴世清留学之高向玄理、南渊请安，于三十三年归国；僧旻于二十五年归国，益唱隋风，启革新之机运焉。

至孝德帝大化元年（六百四十五年），右大臣苏我石川麻吕奏请先祭神祇，而后议政事，始行改新之政，调和神、儒、佛三教。于是制定律例兴起学教，可以见大陆之新智识与本邦固有思想之关系矣。