中国有几千年历史，几百个皇帝，最后一皇乃满清“宣统帝”溥仪。三岁即位，前后曾三度登极，丁巳复辟，其后又任伪“满洲国皇帝”，终成俘虏，列为战犯，最后获赦为民。其半生经历，奇事甚多：三度为“皇”，一奇；废而不死，二奇；著成奇书，三奇。奇书者何？即其自传。此书洋洋数十万言，写作数年，其稿数易，史实掌故特多，内幕秘闻极富。现身说法，文章写来幽默；益智助兴，读者不宜错过！

民国八年，马君武完成了《物种原始》（The Origin of Species）的翻译工作，使中国读者第一次接触到“进化论”的全貌。后来又另作一部传记，全面介绍达尔文的生平及成就。这部传记对达尔文学说在中国的传播起了巨大作用，特别是其中“化学家不能不大胆”一语，对中国的旧知识分子影响尤大。

女侠方玉琴为父报仇，随昆仑剑仙一明禅师学习武功剑术，艺成下山；寻找杀父仇人飞天蜈蚣邓百霸，夜探苏州韩家庄，得遇同门师兄岳剑秋；从此琴剑相偕，师兄妹闯荡江湖，除暴安良，锄奸诛恶；最后剑胆琴心良缘天缔、百年好合。金庸幼年时非常痴迷本作，曾称赞道：“想不到世上还有这么好看的书！”

即De la Terre à la Lune，今译：从地球到月球。科学幻想小说。美国南北战争后，大炮发明家俱乐部主席提议向月球发射一颗炮弹，建立地球与月球之间的联系，结果该炮弹并没有抵达月球，却在离月球2800英里的地方不断绕月球运行……此为最早之中文译本，系鲁迅由日本井上勤之译本转译。

民国“北派”武侠名著。云南省东邻黔蜀，北接川康，西南又毗连缅越。境内烟岚雾嶂，急湍奔流，形势峻险，道路崎岖。各种苗蛮，窟宅其间，族类繁多，宗支不一：有叫猡猡、摆夷、摩些、西番、古宗、潞子，种种奇怪名目。战国时代，“楚伐蔡宋龙之国，俘其民，放之南徼，流而为苗”等记载，大约就是苗蛮的先世。到明朝崇祯时代，已有很多苗族仿效汉人语言、礼教、章服，同化归流，一样抽丁纳税，受汉官节制，这种归化苗族的首领叫做土司，等于从前北方的可汗酋长。云南苗族土司，也有官署、兵役、符印，也有勤劳王事，得过朝廷封典的。单说崇祯年间，云南苗族中最强盛、最出名，而且彼此争雄夺霸，发生许多流血惨事，与本书大有关系，莫过于滇南八寨。

名妓陈珊珊爱慕王无怀，两人私订婚约。另一妓女白玉兰也对王颇有好感，却被王拒绝。不料王父也同时为自己的儿子订下婚约，王因家规甚严无法出门告知陈。珊珊在一义士的帮助下，逃出了虎口，并拜师学剑。王父在白玉兰的唆使下大闹儿子的婚礼，珊珊赶到，杀了白，还将与白私通的家仆的头和手砍下给王父看，王父恍然大悟。无怀和珊珊得以团聚。

在山深林密，荒烟蔓草间，竟有随着山风夜露，袅袅而起的歌声，绕缭而刺入耳朵……这时正是秋末初冬间，天气已寒之夜，新会城北，圭峰山下一段山坳小径，有二十名兵士，押着十余夫力，肩挑着四个木箱，正在邪许呻吟出负重道远的艰苦声息。而兵士及夫力竖起耳朵细听此歌声，大家都停步，互作惊骇的咦呀诧异声！而统帅此二十名兵士之沙国栋游击，更谓：“如此夜深地僻，何故还有人放歌山林中？我恐不是善男信女！你们大家打醒精神，苟能横越野猪坳，便可转入官道，遂可离开圭峰山，就可以太平无事了。”一兵士乃插口道：“沙大人，你听真那歌声是男喉抑女喉乎？我以为真是女喉声音。”不料沙游击一听此言，乃追问此兵，谓：“你认出是女喉声音乎？如果是女喉，我们更为耽心！你们还不知圭峰山中三个贼婆娘的厉害耶？”

鲁迅逝世后第一部最系统、最精辟的研究鲁迅思想的专著。作者系华东师范大学历史系的教授，是我国著名的历史学家、社会学家。他用历史唯物主义的观点，扼要刻画了鲁迅思想的发展过程，即从受进化论、尼采主义的思想影响，到成为确信“惟有新兴无产者才有将来”的社会主义者，并以鲁迅的这一思想发展来反映中国现代史的转变与进展。1956年，鲁迅的遗孀许广平曾推荐这部作品，认为乃是了解鲁迅、研究鲁迅的首要著作。

本书是作者对于鲁迅先生的思想、工作、生活各方面的追忆与记述，曾在《新观察》杂志1960年第3期到第13期连载。鲁迅先生的一生，是战斗的一生，他从革命民主主义者走向伟大的共产主义者，经历了一段艰苦奋斗的道路。作者从几个方面真切地反映了这条道路，叙述了鲁迅先生早年的读书生活，十月革命和苏联文学对他的影响，反抗军阀的黑暗统治，以及如何通过现实的阶级斗争最后认识到“唯有新兴的无产者才有将来”。同时也谈到了鲁迅先生和瞿秋白同志亲密愉快的会见，与作者共同向往苏联的炽热心情等。通过这些叙述，可以看到鲁迅先生——这位“五四”以后，我国文化新军的最伟大和最英勇的旗手的强烈的战斗精神。

这是一部全世界最有名的神话，在各国早就有译本了，可是我们中国却还没有人介绍过。这是最有兴味的一本故事：其中有美丽无匹的仙女，英勇豪侠的英雄，千奇百怪的巨神。千变万化，神奇莫测。不特小孩子看了要欢狂妄食，即就成人们读了，也要称奇不已而拍案叫绝。如果我们要知道希腊文化与世界的起源，大家都该来买这本书去研究一下。我包读者诸君要反复诵读，手不忍释，其价值之高贵于此可知。至于译笔之忠实流利，畅达详细，译者自问无愧。

民国“北派”武侠名著。在普洱西南方，紧邻缅甸的那一道边疆，正是葫芦野夷界，在野夷界之南，后来便是所谓猛连宣抚，但在清初时节，那地方似乎尚未经宣抚，一片全是蛮苗交错，可说一句是化外之地。在猛连与葫芦野夷界之间，有一带山脉，那是属于金沙江以北的云岭山脉的一支。此间地广人稀，尽为葫芦野的一种苗人所集居，其族世以勇武为荣，若干年、若干代下来，相沿成风，因此小孩子秉了祖先强悍的体气，生下来就与他处的人不同，发育既极坚实，练武尤为他们的天经地义……

政治幻想小说。叙说孔子降生后2513年，即公元1962年，中国维新成功，成“一联邦大共和国”，“举国之民，戮力一心，从事于殖产兴业，文学之盛，国力之强，冠绝全球。”是典型的人文和社会发展蓝图型幻想小说。其中提到1912年中国定都南京之事，可说是准确预言。惜作者仅撰五期（四回）便不了了之。